與唯所欲為相似類似的成語

目錄索引：
1：成語“唯所欲為”的詞條資料
2：為所欲為是什么意思
3：什么所什么為的
4：唯心所欲 的意思 誰能給我滿意解答？
5："大凡出義則入利，出利則入義，天下之事惟義利而已?！俺鲎阅睦铮渴鞘裁匆馑寄?？？？

成語“唯所欲為”的詞條資料

成語繁體：唯所慾為
成語讀音：wéi suǒ yù wéi
成語簡拼：WSYW
成語注音：ㄨㄟˊ ㄙㄨㄛˇ ㄩˋ ㄨㄟˊ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：緊縮式成語
成語年代：古代成語
近義詞：為所欲為
成語出處：語出《隋書·天文志上》：“捍銅儀呴所以準驗辰歷，分考次度，其于揆測，唯所欲為之者也。”公益成語網：www.5dyx.cn
成語解釋：隨心所欲，任意而為。語本《隋書·天文志上》：“捍銅儀呴所以準驗辰歷，分考次度，其于揆測，唯所欲為之者也?！?br> 成語用法：唯所欲為作謂語、定語；一樣書面語。
成語造句：嚴復《辟韓》：“今韓子務尊其尤強硬，最能欺奪之一人，使安坐而出其唯所欲為之令。”

成語“唯所欲為”的擴展資料

1. 為所欲為是什么意思
為所欲為wéi suǒ yù wéi 【解釋】：為：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么?！境鲎浴浚骸顿Y治通鑒·周紀威烈王二十三年》：“子乃為所欲為，顧不易耶？何乃自苦如此？求以報仇，不亦難乎？”《隋書·天文志上》：“所以準驗辰歷，分考次度，其于揆測，唯所欲為之者也?！薄臼纠浚核麄儩M以為有了如此強大精良的武器，就可以在別人的國土上橫行霸道、～。 ◎峻青《不盡巨濤滾滾來》【近義詞】：隨心所欲、胡作非為【反義詞】：安分守己【語法】：動賓式；作謂語、賓語、狀語；含貶義本內容來自公益成語：www.5dyx.cn
2. 什么所什么為的
唯所欲為為所欲為無所不為暢所欲為無所作為何所不為有所作為惟所欲為本內容來自公益成語：www.5dyx.cn
3. 唯心所欲 的意思 誰能給我滿意解答？
據說心和腦是人的兩個欲望中心，有時他們是不協調統一的，“心想“是你欲望想要的，”腦想“是你按道理應該要的。那”唯心所欲“就是跟著你的心走，也就是跟著感覺走，不為世俗和倫理所羈絆，也可以說是為所欲為。我的觀點希望能給你一點啟發。本內容來自www.5dyx.cn
4. 大凡出義則入利，出利則入義，天下之事惟義利而已?！俺鲎阅睦铮渴鞘裁匆馑寄?？？？
弘揚中華民族傳統美德，發揚抗震精神，建設和諧唐山征文
《河北政工網》 2006-4-19 9:07:47
正確處理市場經濟條件下的義與利義，指道義。是一種精神信念和理想追求，是一種崇高的人生境界。利，指利益、功利。義利之辨是我國哲學史上的一大爭論焦點。關于兩者的關系，我國歷史上有不同的觀點。儒家旗幟鮮明地倡導先’義’后’利’，重’義’輕’利’?？鬃诱f：’君子喻于義，小人喻于利?！鲝堦P鍵時刻可以’殺身以成仁’。孟子曰：’......生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！献訉α夯萃跽f：’王何必曰利？亦有仁義而已矣?！鬃用献又鲝埩x利對立，尚義排利。董仲舒也認為’利以養其身，義以養其心’。墨子認為：’義，利也?！尤碇?，最重要的第三表是’發以為刑政，觀其中國家百姓之利’。墨家認為’義’在世間萬物的價值中，是最寶貴的；而’義’的內容不是別的，正是’利’，是國家百姓的大利，即’義’也就是’利’，’義’、’利’二者在根本上是統一的。宋代程顥也有義利之辨，他認為：’大凡出義則人利。出利則入義，天下之事，惟義利而已?！?br>雖然人有與動物一樣的’趨利避害’本能，但人之所以為人，就是有高于’利’之上的’義’，即不以’利’為最終追求，而以精神的高尚為最高追求；不是所有的’害’都一概回避，而是以’義’為準繩，遇到合于道義、應該做的事，就勇于去做。因此傳統道德觀視’義’為一種精神信念和人生的最高價值標準。我國傳統道德價值取向的形成是圍繞’義利’關系的爭論而展開的，因此，’義利之辯’的過程，就是中國傳統道德價值、道德行為以及道德觀念形成和發展的過程，也是我國政治、經濟、文化發展的反映和縮影。
中國傳統道德觀規范引導著人們的行為和精神追求。受幾千年傳統道德的熏陶，國人崇尚以義為重，主張先義而后利，甚至在關鍵時刻能舍生而取義，見義勇為是體現義利之辨的精髓和典范。荀子說：’重死，持義而不撓，是君子之勇也?！娏x勇為，源于《論語·為政》?？鬃右舱f：’見義不為，無勇也?！馑际恰姷綉撟龅氖露蝗プ?，就是沒有勇氣’，從另一方面講就是’見義勇為’。見義勇為從大的方面來講是一種民族氣節，體現在個體身上，它是一個人的道德修養和人生修為。古往今來，見義勇為、舍生取義的英雄不勝枚舉。古有義不辱節的蘇武，守死不屈的顏真卿，’人生自古誰無死，留取丹心照汗青’的文天祥；近有為搶救國家財產與大火搏斗而光榮獻身的向秀麗，舍生忘死熱血忠魂的郭釵等。他們為了民族大義和公共利益而不惜犧牲個人性命，是舍身取義的楷模。
為弘揚中華民族見義勇為傳統美德，匡扶社會正義，促進社會主義精神文明建設，我市于1997年批準通過了《唐山市獎勵和保護公民見義勇為條例》，對見義勇為行為給予獎勵和保護。另外，為了鼓勵倡導見義勇為，我市還門建立了見義勇為獎勵基金。所有這些都為弘揚正氣、維護社會公平、在全社會形成一個見義勇為的良好氛圍起到了積極作用。
中華民族重視義、追求義，表現出了強烈的民族風格與民族氣質，是民族精神寶庫中一筆非常珍貴的財富，是中華民族的傳統美德。當下處理好義利關系，具有重要的現實意義。義利關系在現實生活中的體現是：人生在世，要以義取利、以利濟世；平時不因’利’的誘惑而改變人格和節操；身處兩難抉擇時，應見利思義、以義制利，甚至懷義去利。 隨著社會主義市場經濟的建立，整個社會的政治、經濟、生活都有了深刻的變化。市場經濟強化了人的競爭意識和開拓進取精神，但是，以逐利為目的的市場經濟，更滋長了人們的享樂主義、拜金主義和利己主義，甚至有人見利忘義，為一己之私利而不擇手段地棄大利（即義）于不顧。這既有社會的原因，更是自身道德修養欠缺造成的。因此，社會主義市場經濟下，更應樹立人們正確的道德觀、價值觀，在全社會樹立’以義取利、 以利濟世’的良好風氣，倡導人們的公德意識，引導人們將公共利益放在首位，將義也即大利貫穿于社會生活的方方面面。
傳統美德有著豐富的思想內涵，它是在實踐中不斷豐富和發展的。所以，要繼承和弘揚中華民族的傳統美德，也必須使之隨著時代的發展而發展。在社會主義新時期，傳統的義利關系不只表現為大是大非面前的舍生取義，如為正義而犧牲、與歹徒搏斗、舍己救人等等，還表現在一般問題上的敢作敢為，比如抵制假冒偽劣、制止商家的缺斤短兩、維護公共場所秩序等等。社會生活的點點滴滴都折射著社會的公平和正義，只要是為了社會的公平和正義，為了公共利益，將應該做的付諸了行動，就是’見利思義、以義制利’這種傳統道德觀在現實生活中的完美體現。
中華民族的傳統美德是經過幾千年的歷史積淀，被歷代所推崇的美好倫理道德。它體現了中華民族的社會風尚，構成了中華民族精神。每一個公民都是傳統美德的傳承者、社會主義道德規范的實踐者，因此，以傳統美德陶冶人們的情操、鍛造人們的品格、塑造人們的人格，通過’德教’達到’修身’，進而帶動整個社會風氣的改觀，這是保持社會穩定、建立和諧社會、加快改革開放和現代化建設的基礎。www.5dyx.cn