帶“器”字的成語「不成器」
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目錄索引:
1:成語“不成器”的詞條資料
2:玉不琢不成器的意思是什么?
3:四川一學校私將意外死亡10歲女孩送火葬場,學校心虛嗎?
4:玉不琢,不成器出自哪里?
5:玉不琢不成器后面那句是什么?
6:玉不琢不成器的意思是什么?
7:十六國赫連勃勃滅岳父“上位”,為何赫連大夏政權卻如此“短命”?
8:十六國赫連勃勃滅岳父“上位”,為何赫連大夏政權卻如此“短命”?
成語“不成器”的詞條資料
成語簡拼:BCQ
成語注音:ㄅㄨˋ ㄔㄥˊ ㄑ一ˋ
常用程度:常用成語
成語字數:三字成語
感情色彩:貶義成語
成語結構:動賓式成語
成語年代:古代成語
近義詞:無能之輩
成語出處:西漢 戴圣《禮記 學記》:“玉不琢,不成器;人不學,不知道?!眱热輥碜怨娉烧Z:www.5dyx.cn
成語解釋:器:指人的度量、才干。不能成為有用的器物。多用以指人氣質平庸,不能有所成就,沒有什么出息。有時也指不學好,自甘墮落。
成語用法:不成器作謂語、賓語、定語;指人沒有用處。
成語造句:這廝不成器,如何卻在這里。(明 施耐庵《水滸傳》第十四回)
英文翻譯:neer-do-well
日文翻譯:ものにならない,役に立たぬ
成語謎語:端著瓦盆吃飯
成語“不成器”的擴展資料
1. 玉不琢不成器的意思是什么?玉石不經雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。
從前楚國有個名叫卞和的人,有一天,他在山里找到了一塊還沒有琢磨過的玉石,于是他便把這玉石呈現給當時的楚厲王。沒想到,宮里的玉匠竟說這只是一塊普通的石頭,厲王一生氣,命令部下把卞和定了罪。
厲王死后,武王繼位,卞和又將這玉石獻給武王,可是,仍然遭到了被定罪的命運。 卞和失望的抱著石頭,在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事,便將卞和請進宮來,命令玉匠把這塊石頭好好打造一下,發現果然是一塊上等的美玉,于是便將它命名為“和氏璧。”?
由這個故事我們可以知道,一塊上等的美玉都需要琢磨、打造,才能顯現出它的價值,所以人類也需要良好的教育,才能成為一個有用的人。
擴展資料
出處
西漢·戴圣《禮記·學記》:“玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故古之王者,建國君民,教學為先。”
譯文
《悔學》:如果玉不琢磨,就不能制成器物;如果人不學習,也就不會懂得道理。然而玉做的東西,它固然有好的本質,即使不琢磨制作成器物,它的特性也不會受到損傷。
人的本性,會因為外界事物的影響而改變。因此,人們如果不學習,就會從品德高尚的君子變成品行惡劣的小人,難道不值得深思嗎??
《禮記·學記》:玉石如果不加琢磨,就不會成為可用之器;人如果不通過學習,就不會明白人生宇宙的各種道理。因此古代的君主在建立國家、統治百姓的時候,總是把教育放在首要的位置。《尚書》的《兌命》篇說:“要始終如一地注重學習。”說的就是這個道理。摘自公益成語網:www.5dyx.cn
2. 四川一學校私將意外死亡10歲女孩送火葬場,學校心虛嗎?
四川一學校私將意外死亡10歲女孩送火葬場,到目前為止,事情仍然調查之中。
事情發生于今年的教師節,四川的一名10歲女孩到學校上學,在上數學課的時候,數學老師讓小女孩去黑板上做數學題。不過,小女孩沒能做出這道數學題,數學老師非常生氣,當著全班學生的面打了女孩的手,而且還擰了女孩的耳朵,甚至踹了女孩幾腳,在此之后,女孩又被老師罰跪。不過,當人沒有想到的是,就在老師體罰完女孩之后,女孩的身體出現了問題,情緒表現得非常低落,而且渾身沒力氣。事實上,據班上的同學回憶,當時女孩還是同學攙扶回到座位上的,在回到座位上的時候,女孩的精神非常萎靡。雖然女孩的表現很不正常,但是老師對女孩熟視無睹,甚至整節課都沒有過問女孩的身體情況。
就在下課之后,這位老師才發現了問題,并且趕緊通知了家長,不過老師卻沒有及時把女孩送去醫院。事實上,當女孩的奶奶趕到學校的時候,女孩已經不行了,不僅口吐白沫而且眼睛已經快睜不開了,奶奶把女孩送到了附近的醫院,最終女孩還是經搶救無效后死亡。值得一提的是,這起事件中還有一個細節,那就是在醫院宣布女孩死后,校方就火急火燎地將女孩送往火葬場,女孩的父母想要再見一面孩子都不行。最后女孩的父母據理力爭了兩個小時,校方才答應讓女孩的父母見孩子最后一面,校方的霸道程度可見一斑。也正因為如此,女孩的父母認為校方是想要借此掩蓋什么。
在這起事件中,老師的做法顯然是有問題的,這樣的老師也絕對不是合格的老師。這名數學老師僅僅因為不會做題就打孩子,甚至罰跪,哪有這樣的老師?更重要的是,當孩子出了問題之后,這名老師不是第一時間將孩子送往醫院,而是讓孩子的奶奶趕過來處理,也簡直是讓人憤慨,為什么他不在第一時間將孩子送往醫院,他在等什么?是擔心要自己出醫藥費嗎?從這里來看,這名數學老師的問題不可謂不大,人命關天,豈能當作兒戲?當然,不能否認的是,可能小女孩本身就有一些心臟疾病,體罰過程中引發了身體病癥的突發病變。當然,不管是怎樣的,數學老師都是有很大問題的,必須得到應有的懲罰。
在當今的教育體系中,體罰是明令禁止的,但是仍然有不少老師抱著“不打不成器”的觀念,這種觀念是要不得的,也是必須要被扔進歷史的垃圾堆的。內容來自www.5dyx.cn
3. 玉不琢,不成器出自哪里?
一、“玉不琢,不成器”出自 《禮記·學記》, 琢:雕。玉石不經雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。
二、原文
玉不琢,不成器;人不學,不知道。是故古之王者建國君民,教學為先?!秲睹吩唬骸澳罱K始典于學?!逼浯酥^乎!
(玉石不經雕琢,就不能變成好的器物;人不經過學習,就不會明白道理。所以古代的君王,建立國家,統治人民,首先要設學施教?!渡袝睹菲姓f:“始終要以設學施教為主”,就是談的這個道理?。。?br>三、《禮記·學記》
《禮記·學記》是古代中國典章制度著《禮記》(《小戴禮記》)中的一篇,是中國也是世界上最早的門論述教育和教學問題的論著。一般認為是戰國晚期思孟學派的作品,據郭沫若考證,作者為樂正克。
其文字言簡意賅,喻辭生動,系統而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學的制度、原則和方法,比較系統和全面地總結和概括了中國先秦時期的教育經驗。
擴展資料
“玉不琢,不成器”的典故
從前楚國有個名叫卞和的人,有一天,他在山里找到了一塊還沒有琢磨過的玉石,于是他便把這玉石呈現給當時的楚厲王。沒想到,宮里的玉匠竟說這只是一塊普通的石頭,厲王一生氣,命令部下把卞和定了罪。
厲王死后,武王繼位,卞和又將這玉石獻給武王,可是,仍然遭到了被定罪的命運。 卞和失望的抱著石頭,在山腳下哭了三天三夜。
文王即位后知道了這件事,便將卞和請進宮來,命令玉匠把這塊石頭好好打造一下,發現果然是一塊上等的美玉,于是便將它命名為“和氏璧”。因此一塊上等的美玉都需要琢磨、打造,才能顯現出它的價值,所以人類也需要良好的教育,才能成為一個有用的人。?
參考資料來源:百度百科-玉不琢,不成器
參考資料來源:百度百科-學記摘自www.5dyx.cn
4. 玉不琢不成器后面那句是什么?
玉不琢不成器,人不學不智義來自www.5dyx.cn
5. 玉不琢不成器的意思是什么?
玉石不經雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。
從前楚國有個名叫卞和的人,有一天,他在山里找到了一塊還沒有琢磨過的玉石,于是他便把這玉石呈現給當時的楚厲王。沒想到,宮里的玉匠竟說這只是一塊普通的石頭,厲王一生氣,命令部下把卞和定了罪。
厲王死后,武王繼位,卞和又將這玉石獻給武王,可是,仍然遭到了被定罪的命運。 卞和失望的抱著石頭,在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事,便將卞和請進宮來,命令玉匠把這塊石頭好好打造一下,發現果然是一塊上等的美玉,于是便將它命名為“和氏璧?!?
由這個故事我們可以知道,一塊上等的美玉都需要琢磨、打造,才能顯現出它的價值,所以人類也需要良好的教育,才能成為一個有用的人。
擴展資料
出處
西漢·戴圣《禮記·學記》:“玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故古之王者,建國君民,教學為先?!?br>譯文
《悔學》:如果玉不琢磨,就不能制成器物;如果人不學習,也就不會懂得道理。然而玉做的東西,它固然有好的本質,即使不琢磨制作成器物,它的特性也不會受到損傷。
人的本性,會因為外界事物的影響而改變。因此,人們如果不學習,就會從品德高尚的君子變成品行惡劣的小人,難道不值得深思嗎??
《禮記·學記》:玉石如果不加琢磨,就不會成為可用之器;人如果不通過學習,就不會明白人生宇宙的各種道理。因此古代的君主在建立國家、統治百姓的時候,總是把教育放在首要的位置。《尚書》的《兌命》篇說:“要始終如一地注重學習?!闭f的就是這個道理。本內容來自公益成語:www.5dyx.cn
6. 十六國赫連勃勃滅岳父“上位”,為何赫連大夏政權卻如此“短命”?
十六國最后出現的政,是由匈奴人赫連勃勃所建立的。赫連勃勃最初叫做劉勃勃,祖上是匈奴鐵弗部。407年,劉勃勃殺掉自己的岳父后秦高平公沒奕干,吞并其部署,自稱大廈天王,大單于,改姓赫連,定都統萬城。為了與歷史上的夏朝區別,這個政又稱赫連夏。
而這個16國最后出現的政僅在中國的歷史上,曾經有兩個政都選擇用夏至作為國號,崛起于河套地區。但一個長達了189年,一個卻僅存了24年。而這個16國最后出現的政僅存在了二十四年,使得這個政快速滅亡的原因到底是什么?
一:赫連大廈的崛起
1:殺岳父,建大廈
公元391年北魏發兵進攻擾其的南匈奴鐵弗部,鐵弗部首領劉偉成在混戰中被殺,其子赫連勃勃逃往后秦。公元407年,赫連勃勃犧牲了自己的岳父后秦高平公沒奕干,吞并其部署,自稱大廈天王,大單于,改姓赫連,定都統萬城。
2:搶奪姚興之地
建國初屢屢侵犯掠奪后秦嶺北部地區,臨北的各個城門白天不敢打開后,連后秦國主姚興感嘆說到:’我不采用姚邕的話,以致到如此地步!’赫連勃勃也算是一個軍事天才,又有戰略眼光,幾乎戰無不勝。
當初與姚興翻臉,搶得了一些地盤,大家都會勸他好好經營,守堅固險,籠絡人心,然后再涂天下,大業可成。但赫連勃勃十分高傲,也十分有野心,太高估自己,和各位說著:
’各位只知其一不知其二,我們現在剛剛起步,人力物力都不夠多,而姚興終歸是個人物,他的手下也算是個個忠誠,如果門死守一個地方,他們一定會蜂擁而至,活活吞了我們。
我們不如用迅速激動的騎兵主動出擊,攻其無備,救前則擊其后,救后者及其前,故人勞于奔命,而我們由始至弱,不出十年,嶺北河東將歸盡我有。等姚興一死,他兒子姚鴻是個不成器的東西,到時候豈不手到擒來’
赫連勃勃算盡了算盤,不出10年也就多了個17年而已。但也十分佩服赫連勃勃的野心,他的騎兵如風馳電掣來去無蹤不斷滋養,致使姚興領北一帶地區白天都不敢開門,勢力一天天強盛起來。
赫連勃勃
二:軍事天才,殘暴不仁給自己種下惡果
1:攻打后秦
劉裕北伐,攻打后秦。這也給赫連勃勃一個攻打他的機會。畢竟姚興已死,姚鴻這個敗家怎么又能守得???赫連勃勃又為人性情,殘暴行無常。當劉裕滅后秦,進入了長安,派使者給赫連勃勃寫信求和好,約為兄弟。赫連勃勃把自己的兇殘之心長起,找中書侍郎寫了回信。
自己暗中熟記信里內容,把劉裕派來的使者叫到跟前,自己口述回信內容給使者聽,也令人在邊上把自己口述的內容寫下來。
使者把信拿回給劉裕時,劉裕讀到此信,又聽使者使者描述赫連勃勃此人長相英俊,聰明才智,劉裕感到十分驚奇,說到’這是我比不上的啊!’后來赫連勃勃回到了萬統,劉裕這時候出兵,只留下了自己的兒子,劉義真鎮守長安,自己返回了東晉。
劉裕
赫連勃勃眼看時機已到,這是難得的好機會,便命令兒子赫連瑻帶兵出戰,率領二萬騎兵南攻長安,赫連勃勃在另外率領大軍接著出發。
兩父子這一路上,投降的人連接不斷。劉裕兒子劉義真沒防備之心,一時間派出了將軍沈田子率領軍隊來迎戰,誰知作戰不利,退軍屯駐在劉回堡,沈田子對劉義真的司馬王鎮惡不滿,燦爛之時把他殺了。而王修又殺了沈田子,而劉義真又殺了王修等人。
這一出內亂殺這正是不僅把自己的兵給敗了,只能關閉城門堅守。赫連勃勃攻入之后,不斷有人投降。劉裕聽到的消息非??謶郑顑鹤觿⒘x真張往東鎮守洛陽。劉義珍一路上大肆搶奪往東走,到了灞上,百姓反而驅逐于他,卻把赫連勃勃引進了長安。
其兒子赫連璝率領3萬軍隊,追擊劉義真,劉義真可想而知,軍隊大敗,獨自騎馬逃跑,但仍逃不過追殺。雖說是處于十六國這樣一個非常特殊的歷史時期,也常說:’你今天不殺我,我明天就滅了你’,可對于劉裕的表現和心態,我本人認為赫連勃勃的做法并不對。
在這樣一個彼此戰爭不朽軍閥割據稱霸的時代,要是有一個可以幫助自己,而且實力強大的合伙人,未嘗不是一件好事。
2:常以殺人為樂
赫連勃勃好戰,性情殘暴,喜怒無常,不管在哪旁邊都會帶著弓箭和刀劍,看誰不順眼就親手殺掉。這種性格也給他后來的失敗帶來了致命一擊。統治者嗜殺成性,相互殺戮特別殘酷。
有利用宗族矛盾和與漢族矛盾,竟然大開殺戒,28萬人之多,也有因自己手下無意翻白眼,誅殺九族,連帶旁人等。在無休止的戰爭之中,還有自己的部下,無辜的百姓都會成為他的犧牲品,這也充分反映了他作為大廈的統治者統治時期十分的暴虐和殘酷。
公元前425年,赫連勃勃在永安殿去世,終年45歲,在位13年。此后的幾個兒子為了爭奪地位,相互殘殺,國力也迅速衰落。公元427年北魏攻取萬統,次年,赫連昌被擒拿。431年大廈不北魏滅亡。大廈至赫連勃勃立國到赫連定被擒,前后一共存在24年。
三:各方面原因最終導致大廈滅亡
1:政治管理不成熟
多場戰爭上看,赫連勃勃的確是一個軍事天才,也有一定的戰斗能力。但由于自身的性格在管理國家方面,卻不如其他國君。再加上在他死后,兒子們的爭奪戰,殘殺不斷,人心渙散,也是一大個原因。
大廈所處的五胡16國時期’三省六部制’都萌芽,尚書省中書省,門下省才剛剛出現,但是大廈還甚至沿用著三公九卿制。我們都知道三公九卿制,丞相大于皇,加上赫連勃勃對下的兇殘和過分的苛刻,許多下臣敢怒不敢言。
日積月累的怒氣,慢慢的就會威脅到王。在沒有形成一系列的有效的官僚選拔制度時,在很長的一段時間里形成了世家大族世制的情況。而且大廈在軍事制度上還保留著部落制等制度。具有很強的宗族血緣與行政組織的表現性。所以一系列的政治管理條件都是不成熟的。
大廈所處的五胡十六國時期,戰爭連綿不斷。后秦,西秦,東晉,北魏,吐谷渾等周圍的政與大廈相互攻伐,使得外部環境十分不穩定。即便是在赫連勃勃的打壓和侵略之下,外部環境是10分危險的。
五胡亂華
2:經濟條件產生的各種矛盾
而且在赫連勃勃成立大廈之時,除了政治條件不成熟以外,社會生產力水平也比較低,下連提升煉鋼技術的灌鋼法和提升農業精耕細作的水平都是在《齊民要術》北齊時才出。也應當上時期,因為靠近經濟重心而引起廣泛的爭奪。
大廈的經濟支柱無疑是農業,賦稅外加掠奪這三樣。在社會生產扭曲發展的過程之中,大廈的統治者不斷的推行封建剝削制度。剝削特別嚴重,不斷的修建宮殿,費用不計其數。這也使得階級矛盾和人民矛盾更加的尖銳。
而且赫連大廈的經濟形勢是游牧經濟為主,同時兼顧農業,手工業,商業等,所以農業手工業商業發展的十分緩慢,健康統治者的殘暴剝削,以及當時十六國的經濟背景政策,積極矛盾的尖銳和人民矛盾的尖銳。
也使得大廈賴以存在的經濟基礎不夠牢固,最終為大廈內部的叛亂,彼此爭分的產生及大廈的滅亡創造了條件。
牧民
3文化的沖擊和渙散使得國家搖搖欲墜
除了這些外部條件以外,就內部而言,大廈所處的魏晉時期,儒家遭受到了十分嚴重的挫折,很多文人選擇了消極避世,玄學興起,人們為了追尋精神寄托,轉而求佛問道。
傳統道德的缺憾和社會風氣的,和對個體品格自律的放棄,再加上漢文化不斷的深入,文化的沖擊使得國內思想文化和治國理念搖搖欲墜。
當時的五胡十六國,在北方正處于此起彼伏的群雄逐鹿時期,上午氣氛十分濃厚,缺少了一定的文化條件和內部向心力,生活的人民沒有足夠統一的向心力和凝聚力,再加上沒有統一的信仰,這也使得人們十分渙散,即便是你國王換了一個,換了10個,他們都無所謂,只要他們平安就好。
結語
在赫連大廈存在的25年時間里,其內部不斷的發生叛亂和紛爭,對于這種現象是值得我們去深思和吸取經驗的。赫連大廈作十六國重要的政國家,從它建立開始到滅亡都存在著很大的復雜性。雖然存在的時間極短,卻是十六國諸政中最重要的一個部分。
內部的不穩定,叛亂,彼此爭分產生的原因,是赫連大廈滅亡的最主要原因之一,也揭露出了一個國家想要強盛,政內部的穩定是對于這個政存亡心衰的最大支柱。www.5dyx.cn
7. 十六國赫連勃勃滅岳父“上位”,為何赫連大夏政權卻如此“短命”?
十六國最后出現的政,是由匈奴人赫連勃勃所建立的。赫連勃勃最初叫做劉勃勃,祖上是匈奴鐵弗部。407年,劉勃勃殺掉自己的岳父后秦高平公沒奕干,吞并其部署,自稱大廈天王,大單于,改姓赫連,定都統萬城。為了與歷史上的夏朝區別,這個政又稱赫連夏。
而這個16國最后出現的政僅在中國的歷史上,曾經有兩個政都選擇用夏至作為國號,崛起于河套地區。但一個長達了189年,一個卻僅存了24年。而這個16國最后出現的政僅存在了二十四年,使得這個政快速滅亡的原因到底是什么?
一:赫連大廈的崛起
1:殺岳父,建大廈
公元391年北魏發兵進攻擾其的南匈奴鐵弗部,鐵弗部首領劉偉成在混戰中被殺,其子赫連勃勃逃往后秦。公元407年,赫連勃勃犧牲了自己的岳父后秦高平公沒奕干,吞并其部署,自稱大廈天王,大單于,改姓赫連,定都統萬城。
2:搶奪姚興之地
建國初屢屢侵犯掠奪后秦嶺北部地區,臨北的各個城門白天不敢打開后,連后秦國主姚興感嘆說到:’我不采用姚邕的話,以致到如此地步!’赫連勃勃也算是一個軍事天才,又有戰略眼光,幾乎戰無不勝。
當初與姚興翻臉,搶得了一些地盤,大家都會勸他好好經營,守堅固險,籠絡人心,然后再涂天下,大業可成。但赫連勃勃十分高傲,也十分有野心,太高估自己,和各位說著:
’各位只知其一不知其二,我們現在剛剛起步,人力物力都不夠多,而姚興終歸是個人物,他的手下也算是個個忠誠,如果門死守一個地方,他們一定會蜂擁而至,活活吞了我們。
我們不如用迅速激動的騎兵主動出擊,攻其無備,救前則擊其后,救后者及其前,故人勞于奔命,而我們由始至弱,不出十年,嶺北河東將歸盡我有。等姚興一死,他兒子姚鴻是個不成器的東西,到時候豈不手到擒來’
赫連勃勃算盡了算盤,不出10年也就多了個17年而已。但也十分佩服赫連勃勃的野心,他的騎兵如風馳電掣來去無蹤不斷滋養,致使姚興領北一帶地區白天都不敢開門,勢力一天天強盛起來。
赫連勃勃
二:軍事天才,殘暴不仁給自己種下惡果
1:攻打后秦
劉裕北伐,攻打后秦。這也給赫連勃勃一個攻打他的機會。畢竟姚興已死,姚鴻這個敗家怎么又能守得?。亢者B勃勃又為人性情,殘暴行無常。當劉裕滅后秦,進入了長安,派使者給赫連勃勃寫信求和好,約為兄弟。赫連勃勃把自己的兇殘之心長起,找中書侍郎寫了回信。
自己暗中熟記信里內容,把劉裕派來的使者叫到跟前,自己口述回信內容給使者聽,也令人在邊上把自己口述的內容寫下來。
使者把信拿回給劉裕時,劉裕讀到此信,又聽使者使者描述赫連勃勃此人長相英俊,聰明才智,劉裕感到十分驚奇,說到’這是我比不上的?。 髞砗者B勃勃回到了萬統,劉裕這時候出兵,只留下了自己的兒子,劉義真鎮守長安,自己返回了東晉。
劉裕
赫連勃勃眼看時機已到,這是難得的好機會,便命令兒子赫連瑻帶兵出戰,率領二萬騎兵南攻長安,赫連勃勃在另外率領大軍接著出發。
兩父子這一路上,投降的人連接不斷。劉裕兒子劉義真沒防備之心,一時間派出了將軍沈田子率領軍隊來迎戰,誰知作戰不利,退軍屯駐在劉回堡,沈田子對劉義真的司馬王鎮惡不滿,燦爛之時把他殺了。而王修又殺了沈田子,而劉義真又殺了王修等人。
這一出內亂殺這正是不僅把自己的兵給敗了,只能關閉城門堅守。赫連勃勃攻入之后,不斷有人投降。劉裕聽到的消息非??謶?,命令兒子劉義真張往東鎮守洛陽。劉義珍一路上大肆搶奪往東走,到了灞上,百姓反而驅逐于他,卻把赫連勃勃引進了長安。
其兒子赫連璝率領3萬軍隊,追擊劉義真,劉義真可想而知,軍隊大敗,獨自騎馬逃跑,但仍逃不過追殺。雖說是處于十六國這樣一個非常特殊的歷史時期,也常說:’你今天不殺我,我明天就滅了你’,可對于劉裕的表現和心態,我本人認為赫連勃勃的做法并不對。
在這樣一個彼此戰爭不朽軍閥割據稱霸的時代,要是有一個可以幫助自己,而且實力強大的合伙人,未嘗不是一件好事。
2:常以殺人為樂
赫連勃勃好戰,性情殘暴,喜怒無常,不管在哪旁邊都會帶著弓箭和刀劍,看誰不順眼就親手殺掉。這種性格也給他后來的失敗帶來了致命一擊。統治者嗜殺成性,相互殺戮特別殘酷。
有利用宗族矛盾和與漢族矛盾,竟然大開殺戒,28萬人之多,也有因自己手下無意翻白眼,誅殺九族,連帶旁人等。在無休止的戰爭之中,還有自己的部下,無辜的百姓都會成為他的犧牲品,這也充分反映了他作為大廈的統治者統治時期十分的暴虐和殘酷。
公元前425年,赫連勃勃在永安殿去世,終年45歲,在位13年。此后的幾個兒子為了爭奪地位,相互殘殺,國力也迅速衰落。公元427年北魏攻取萬統,次年,赫連昌被擒拿。431年大廈不北魏滅亡。大廈至赫連勃勃立國到赫連定被擒,前后一共存在24年。
三:各方面原因最終導致大廈滅亡
1:政治管理不成熟
多場戰爭上看,赫連勃勃的確是一個軍事天才,也有一定的戰斗能力。但由于自身的性格在管理國家方面,卻不如其他國君。再加上在他死后,兒子們的爭奪戰,殘殺不斷,人心渙散,也是一大個原因。
大廈所處的五胡16國時期’三省六部制’都萌芽,尚書省中書省,門下省才剛剛出現,但是大廈還甚至沿用著三公九卿制。我們都知道三公九卿制,丞相大于皇,加上赫連勃勃對下的兇殘和過分的苛刻,許多下臣敢怒不敢言。
日積月累的怒氣,慢慢的就會威脅到王。在沒有形成一系列的有效的官僚選拔制度時,在很長的一段時間里形成了世家大族世制的情況。而且大廈在軍事制度上還保留著部落制等制度。具有很強的宗族血緣與行政組織的表現性。所以一系列的政治管理條件都是不成熟的。
大廈所處的五胡十六國時期,戰爭連綿不斷。后秦,西秦,東晉,北魏,吐谷渾等周圍的政與大廈相互攻伐,使得外部環境十分不穩定。即便是在赫連勃勃的打壓和侵略之下,外部環境是10分危險的。
五胡亂華
2:經濟條件產生的各種矛盾
而且在赫連勃勃成立大廈之時,除了政治條件不成熟以外,社會生產力水平也比較低,下連提升煉鋼技術的灌鋼法和提升農業精耕細作的水平都是在《齊民要術》北齊時才出。也應當上時期,因為靠近經濟重心而引起廣泛的爭奪。
大廈的經濟支柱無疑是農業,賦稅外加掠奪這三樣。在社會生產扭曲發展的過程之中,大廈的統治者不斷的推行封建剝削制度。剝削特別嚴重,不斷的修建宮殿,費用不計其數。這也使得階級矛盾和人民矛盾更加的尖銳。
而且赫連大廈的經濟形勢是游牧經濟為主,同時兼顧農業,手工業,商業等,所以農業手工業商業發展的十分緩慢,健康統治者的殘暴剝削,以及當時十六國的經濟背景政策,積極矛盾的尖銳和人民矛盾的尖銳。
也使得大廈賴以存在的經濟基礎不夠牢固,最終為大廈內部的叛亂,彼此爭分的產生及大廈的滅亡創造了條件。
牧民
3文化的沖擊和渙散使得國家搖搖欲墜
除了這些外部條件以外,就內部而言,大廈所處的魏晉時期,儒家遭受到了十分嚴重的挫折,很多文人選擇了消極避世,玄學興起,人們為了追尋精神寄托,轉而求佛問道。
傳統道德的缺憾和社會風氣的,和對個體品格自律的放棄,再加上漢文化不斷的深入,文化的沖擊使得國內思想文化和治國理念搖搖欲墜。
當時的五胡十六國,在北方正處于此起彼伏的群雄逐鹿時期,上午氣氛十分濃厚,缺少了一定的文化條件和內部向心力,生活的人民沒有足夠統一的向心力和凝聚力,再加上沒有統一的信仰,這也使得人們十分渙散,即便是你國王換了一個,換了10個,他們都無所謂,只要他們平安就好。
結語
在赫連大廈存在的25年時間里,其內部不斷的發生叛亂和紛爭,對于這種現象是值得我們去深思和吸取經驗的。赫連大廈作十六國重要的政國家,從它建立開始到滅亡都存在著很大的復雜性。雖然存在的時間極短,卻是十六國諸政中最重要的一個部分。
內部的不穩定,叛亂,彼此爭分產生的原因,是赫連大廈滅亡的最主要原因之一,也揭露出了一個國家想要強盛,政內部的穩定是對于這個政存亡心衰的最大支柱。摘自公益成語網:www.5dyx.cn
8. 曾國藩“不成器”的時候什么樣兒
早年的曾國藩起碼有四大毛病。第一是學習不好。曾國藩的老家是湖南湘鄉縣大界白楊坪,這里閉塞落伍,幾百年間連個秀才都沒出過。到了曾國藩父親曾麟書,連考17次秀才都失敗了。這位功名無望的父親把希望都寄托在兒子身上,曾國藩回憶“國藩愚陋。自八歲侍府君于家塾,晨夕講授,指畫耳提,不達則再詔之,已而三復之;或攜諸途,呼諸枕,重叩其所宿惑者,必通徹乃已?!北坷献咏瘫績鹤樱纹淦D難。曾國藩本人14歲起參加縣試,連考7次都名落孫山。二十三歲時終于中了秀才,還是全縣倒數第二名。雖然后來又考中舉人、進士,但曾頗有自知之明,他說“余性魯鈍,他人目下二三行,余或疾讀不能終一行。他人頃刻立辦者,余或沉吟數時不能了?!笨梢娎咸旖o他發的牌并不好。第二是浮躁貪玩。曾國藩到北京做官的頭兩年,每天都要“四出征逐”,吃喝玩樂。本來做了計劃,要讀書用功,卻“日日玩憩,不覺過了四十余天?!边@一階段的日記里,天天都是“見人圍棋,躍躍欲試”,“心浮不能讀書”,“又虛度一日,浩嘆而已”之類的話。就像后世的英杰人物胡適,有一時期日記里三天兩頭“打牌”一樣。第三是暴躁傲慢。曾國藩到北京頭幾年與朋友打過兩次大架。第一次是與同鄉鄭小珊因一言不合“肆口謾罵,忿戾不顧,幾于忘身及親”。另一次與同鄉金藻起了口角,又“肆口謾罵,比時絕無忌憚”。而其平時處世,有時高己卑人,吹牛顯擺,有時又有曲意逢迎,言不由衷的情狀。第四是沉迷美色。他在日記里記錄,自己在朋友家看到主婦,“注視數次”。在另一家看到漂亮姬妾,“目屢斜視”。有一天早起讀書,沒有所得,“午初,人欲橫熾,不復能制”,做了“不應該做”的事。這些所謂的“毛病”放在一般的年輕人身上,本來也是平常的事。供參考。本內容來自公益成語網:www.5dyx.cn
9. 大人說的 從小看西游記 長大不成器 是真的嗎?
靠 那 80后 全都 報銷 了本內容來自公益成語:www.5dyx.cn
10. 大人說的 從小看西游記 長大不成器 是真的嗎?
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11. 玉不琢不成器的下一句
玉不琢,不成器下一句:人不學,不知義出自《三字經》天資豐厚的美玉,也要雕琢后方可成器具。人要經過后天的培養,才能懂得學會做人的道義。強調后天的教育和實踐的必要性,是成才所必須的。即使天分再好,也要經歷的一個過程。本內容來自公益成語網:www.5dyx.cn
12. 玉不琢不成器的下一句是什么?
玉不琢,不成器;人不學,不知義?!?出自《三字經》天資豐厚的美玉,也要雕琢后方可成器具。人要經過后天的培養,才能懂得學會做人的道義。強調后天的教育和實踐的必要性,是成才所必須的。即使天分再好,也要經歷的一個過程。本內容來自公益成語網:www.5dyx.cn
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