「冒天下之大不韙」成語故事是什么年代的

“冒天下之大不韙”的成語故事：

公元前712年，同為周宗室姬姓的鄭國與息國因為一些小事發生了矛盾，勢力弱小的息國很不冷靜，竟派兵攻打強大的鄭國，結果大敗被實力強大的楚國漁翁得利給滅掉。人們分析息國是冒天下之大不韙，貿然出兵而導致滅亡


成語“冒天下之大不韙”中的“韙”是什么意思？
《漢書·敘傳下》提到“昭韙見戒”，韙表示“是”或者“對”的意思，不韙就表示不是，錯誤。這個成語是指做出天下人都認為不對的事。
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冒天下之大不韙的“韙”是指什么
字典上的解釋“是”的意思，對（常和否定詞連用）：“冒大不韙” 釋義：不韙：不是，錯誤。去干普天下的人都認為不對的事情。 出自：《左傳·隱公十一年》：“犯五不韙而以伐人，其喪師也，不亦宜乎？”
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冒天下之大不韙 成語對聯
上聯：冒天下之大不韙，下聯：失乾坤而小即提；
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冒天下之大不韙 是褒義還是貶義？
冒天下之大不韙詞目 冒天下之大不韙 發音 mào tiān xià zhī dà bù wéi 釋義 不韙：不是，錯誤。去干普天下的人都認為不對的事情。指不顧輿論的譴責而去干壞事。 出處 《左傳·隱公十一年》：“犯五不韙而以伐人，其喪師也，不亦宜乎？” 看來應是貶義,好多人用錯了.
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冒天下之大不韙的“韙”是啥意思。
字典上的解釋“是”的意思，對（常和否定詞連用）：“冒大不韙”釋義：不韙：不是，錯誤。去干普天下的人都認為不對的事情。出自：《左傳·隱公十一年》：“犯五不韙而以伐人，其喪師也，不亦宜乎？”
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成語故事：冒天下之大不韙
冒天下之大不韙的成語故事：公元前712年，同為周宗室姬姓的鄭國與息國因為一些小事發生了矛盾，勢力弱小的息國很不冷靜，竟派兵攻打強大的鄭國，結果大敗被實力強大的楚國漁翁得利給滅掉。人們分析息國是冒天下之大不韙，貿然出兵而導致滅亡?！境烧Z】： 冒天下之大不韙【拼音】： mào tiān xià zhī dà bù wéi【解釋】： 冒：冒犯；不韙：不是，錯誤。去干普天下的人都認為不對的事情。指不顧輿論的遣責而去干壞事。【出處】： 《左傳·隱公十一年》：“犯五不韙而以伐人，其喪師也，不亦宜乎？”【近義詞】： 冒大不韙【用法】： 作謂語、賓語、定語；指做最大錯誤的事情
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冒天下之大不韙的韙字怎么讀？是 wéi 還是 wěi
讀作：wěi，聲母：w，韻母：ei，聲調：三聲
韙部首：韋部，部外筆畫：9畫，五筆：JGHH
倉頡：AOQS，鄭碼：KABY，電碼：7289
區位：7224，統一碼：97EA
釋義：是，對（常和否定詞連用）。
擴展資料
漢字筆畫：
相關組詞：只有三個
1、不韙[bù wěi]?
不是；過失。
2、五韙[wǔ wěi]?
指雨、暘、燠、寒、風五種氣候。
3、韙德[wěi dé]?
美德。
同音字：偉拼音wěi
釋義：大：偉大；偉人；偉力；偉業；偉岸；宏偉。來自公益成語網：gyjslw.com
冒天下之大不韙的出處
《左傳·隱公十一年》：“犯五不韙而以伐人，其喪師也，不亦宜乎？”息侯伐鄭，不但留下一個字數最多的漢語成語“冒天下之大不韙”，而且留下一個最常使用的漢語成語“自不量力”——如今，“不韙”幾乎在語言中絕跡了，取而代之的是“冒天下之大不韙”；“不量力”也有些行文不暢了，取而代之是“自不量力”?！懊疤煜轮蟛豁t”與“自不量力”源出《左傳》，沒有“息侯伐鄭”這一歷史事件，也許漢語世界里就不會有這兩個成語，今天的息縣街頭也不會豎起漢白玉雕刻的息夫人塑像。 息國大敗而還，能嚇我一跳的，當然不是這兩個成語。從“息侯伐鄭”能夠讀出的，也不僅僅是它的失敗——從息國敢于征伐春秋初年“小霸”天下的鄭國看，息國當時也該是威風八面的；而息國敢“犯五不韙”而伐鄭，也未嘗不是敢于挑戰傳統。至于“知息之將亡”、“不量力”等，當是“事后諸葛亮”、“勝者王侯敗者賊”慣性思維下的一種解讀吧！
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成語“冒天下之大不韙”擴展：

成語讀音：mào tiān xià zhī dà bù wéi
成語注音：ㄇㄠˋ ㄊ一ㄢ ㄒ一ㄚˋ ㄓ ㄉㄚˋ ㄅㄨˋ ㄨㄟˊ
常用程度：生僻成語
英文翻譯：dare do what the whole world considers to be wrong <risk everyone's condemnation>
感情色彩：貶義成語
成語字數：七字成語
成語簡拼：MTXZDBW
造句：因為發令者敢于公開發此反革命命令，冒天下之大不韙，必已具有全面破裂和徹底投降的決心。（毛澤東《為皖南事變發表的命令和談話》）
其他翻譯：<拉>contra mundum
俄文翻譯：идти наперекор всему миру
成語結構：動賓式成語
成語用法：冒天下之大不韙動賓式；作賓語、定語；含貶義。
成語解釋：不韙：不是，錯誤。去干普天下的人都認為不對的事情。指不顧輿論的遣責而去干壞事。
成語年代：古代成語
近義詞：冒大不韙
成語出處：先秦 左丘明《左傳 隱公十一年》：“犯五不韙，而以伐人，其喪師也，不亦宜乎？” 來自公益成語網：gyjslw.com