與「梨園弟子」相似的成語故事
“梨園弟子”的成語故事:
唐玄宗十分喜歡音樂,大臣給他講春秋時期宋王修筑練武場墻壁時請歌唱家癸與射稽伴唱,提高勞動效率的故事。唐玄宗想讓音樂發揮更大的作用,就建立音樂學校梨園,經常演奏《霓裳羽衣曲》。唐玄宗還經常親自去梨園看望這些梨園子弟梨園弟子
梨園由來 溯自唐明皇選曲部伎,子弟三百,教于梨園。聲有誤者,帝必覺而正之。號“皇帝梨園子弟”。宮女數百亦為梨園弟子,居宜春北院。斯為梨園發軔之始。 為什么稱戲曲演員為梨園子弟? 戲曲界俗稱梨園行,演員稱梨園子弟。要問緣由,得從過去戲班供奉的祖師爺唐明皇,也就是唐玄宗李隆基談起。據史載:“玄宗既知音律,又酷愛法曲,選坐部伎子弟三百人,教于梨園。聲有誤者,帝必覺而正之,號皇帝梨園弟子?!崩鎴@在當時長安禁苑中,公元714年設“梨園亭”供樂工演奏樂曲,宮女習舞演唱,有會昌殿為玄宗親自按樂之所。當時還設有宮內梨園法部、梨花園、太常系統的梨園別教院、洛陽梨園新院等,所以樂工多出梨園。梨園,實際為我國第一座國立戲曲學校,梨園,也就成了后世演藝界的代稱。因玄宗善用羯鼓指揮樂隊,后戲曲仍以司鼓板為樂隊指揮,尊稱打鼓佬,位于舞臺九龍口,并供奉玄宗為戲曲界祖師,所同行為梨園弟子,延續至今。 ———————— 梨園,原是唐代都城長安的一個地名,因唐代玄宗李隆基在此地教演藝人,后來就與戲曲藝術聯系在一起,成為藝術組織和藝人的代名詞?!袄鎴@”的來歷在清乾隆時的進士孫星衍與嘉慶九年(1804年)所撰寫的《吳郡老郎廟之記》中載;“……余往來京師,見有老郎廟(:指玄宗)之神。相傳唐玄宗時,庚令公之子名光者,雅善(霓裳羽衣舞),賜姓李氏,恩養宮中教其子弟。光性嗜梨,故遍值梨樹,因名曰梨園。后代奉以為樂之祖師?!爆F代人李尤白撰寫的《梨園考論》中,考證了梨園的來歷。唐中宗(705-710年)時,梨園只不過是皇家禁苑中與棗園、桑園、桃園、櫻桃園并存的一個果木園。果木園中設有離宮別殿、酒亭球場等,是供帝后、皇戚、貴臣宴飲游樂的場所。后來經唐玄宗李隆基的大力倡導,梨園的性質起了變化,有一個單純的果木園圃,逐漸成為唐代的一座“梨園子弟”演習歌舞戲曲的梨園,成為我國歷史上,第一座集音樂、舞蹈、戲曲的綜合性“藝術學院”。李隆基自己擔任了梨園的崔公(或稱崖公),相當于現在的校長(或院長)。崔公以下有編輯和樂營將(又稱魁伶)兩套人馬。李隆基為梨園搞過創作,還經常指令當時的翰林學士或有名的文人編撰節目,如詩人賀知章、李白等都曾為梨園編寫過上演的節目。李隆基、雷海青、公孫大娘等人都擔任過樂營將的來自gyjslw.com
梨園的祖師爺是誰?
戲曲界俗稱梨園行,演員稱梨園子弟。要問緣由,得從過去戲班供奉的祖師爺唐明皇,也就是唐玄宗李隆基談起。據史載:“玄宗既知音律,又酷愛法曲,選坐部伎子弟三百人,教于梨園。聲有誤者,帝必覺而正之,號皇帝梨園弟子?!崩鎴@在當時長安禁苑中,公元714年設“梨園亭”供樂工演奏樂曲,宮女習舞演唱,有會昌殿為玄宗親自按樂之所。當時還設有宮內梨園法部、梨花園、太常系統的梨園別教院、洛陽梨園新院等,所以樂工多出梨園。梨園,實際為我國第一座國立戲曲學校,梨園,也就成了后世演藝界的代稱。因玄宗善用羯鼓指揮樂隊,后戲曲仍以司鼓板為樂隊指揮,尊稱打鼓佬,位于舞臺九龍口,并供奉玄宗為戲曲界祖師,所同行為梨園弟子,延續至今。
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梨園收弟子猜一生肖
我他環境時光噶上水道后
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梨園弟子的由來?
梨園,中國唐代訓練樂工的機構。 《新唐書·禮樂志》載:“玄宗既知音律,又酷愛法曲,選坐部伎子弟三百,教于梨園。聲有誤者,帝必覺而正之,號皇帝梨園弟子?!笨芍獮樾跁r宮廷所設。梨園的主要職責是訓練樂器演奏人員,與司禮樂的太常寺和充任串演歌舞散樂的內外教坊鼎足而三。后世遂將戲曲界習稱為梨園界或梨園行,戲曲演員稱為梨園弟子。 梨園,原是唐代都城長安的一個地名,因唐玄宗(唐明皇)李隆基在此地教演藝人,后來就與戲曲藝術聯系在一起,成為藝術組織和藝人的代名詞。 百科有
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梨園弟子出自哪個朝代
首先“梨園”的來歷,在清乾隆時的進士孫星衍與嘉慶九年(1804年)所撰寫的《吳郡老郎廟之記》中載:“……余往來京師,見有老郎廟(:指玄宗)之神。相傳唐玄宗時,庚令公之子名光者,雅善(霓裳羽衣舞),賜姓李氏,恩養宮中教其子弟。光性嗜梨,故遍值梨樹,因名曰梨園。后代奉以為樂之祖師。……”現代人李尤白撰寫的《梨園考論》中,考證了梨園的來歷。唐中宗(705-710年)時,梨園只不過是皇家禁苑中與棗園、桑園、桃園、櫻桃園并存的一個果木園。果木園中設有離宮別殿、酒亭球場等,是供帝后、皇戚、貴臣宴飲游樂的場所。后來經唐玄宗李隆基的大力倡導,梨園的性質起了變化,由一個單純的果木園圃,逐漸成為唐代的一座“梨園子弟”演習歌舞戲曲的梨園,成為我國歷史上,第一座集音樂、舞蹈、戲曲的綜合性“藝術學院”。李隆基自己擔任了梨園的崔公(或稱崖公),相當于校長(或院長)。崔公以下有編輯和樂營將(又稱魁伶)兩套人馬。李隆基為梨園搞過創作,還經常指令當時的翰林學士或有名的文人編撰節目,如詩人賀知章、李白等都曾為梨園編寫過上演的節目?! ±鎴@,中國唐代訓練樂工的機構。 《新唐書·禮樂志》載:“玄宗既知音律,又酷愛法曲,選坐部伎子弟三百,教于梨園。聲有誤者,帝必覺而正之,號皇帝梨園弟子?!笨芍獮樾跁r宮廷所設。梨園的主要職責是訓練樂器演奏人員,與司禮樂的太常寺和充任串演歌舞散樂的內外教坊鼎足而三。后世遂將戲曲界習稱為梨園界或梨園行,戲曲演員稱為梨園弟子。梨園,原是唐代都城長安的一個地名,因唐玄宗(唐明皇)李隆基在此地教演藝人,后來就與戲曲藝術聯系在一起,成為藝術組織和藝人的代名詞。大明宮梨園史載,唐明皇選樂部伎子弟三百,教于梨園。聲有誤者,帝必覺而正之,號“皇帝梨園子弟”。宮女數百亦為梨園弟子,居宜春北院。斯為梨園發軔之始。 梨園弟子就是從事音樂、戲劇等表演的下一代徒弟或子孫。
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為什么稱戲曲演員為梨園弟子,稱業余戲曲演員為票友
梨園及梨園弟子名稱的由來: 戲劇界雅稱梨園,演員稱梨園子弟,這是來自唐代的典故。說起緣由,得從教坊和唐玄宗說起。唐代設教坊,為全國最高的培養宮庭音樂人才的機構,全國各地都有,在這里集中了全國高水平的歌舞、器樂人才。唐代流行法曲,所謂法曲,實際上就是今天大型歌舞的雛型。唐代法曲不管有歌唱,還有舞蹈,全是用器樂現場伴奏,且陣容龐大,有幾百人之眾。這樣高難度的音樂表演不是一般藝術團體就能勝任的。唐玄宗是一位出色的音樂家,他不滿足當時的樂工,于是自己親自培養樂工。梨園便是唐玄宗培養樂工的地方。 梨園因設在當時長安禁苑附近的梨園而得名?!伴_元二年,上以天下無事,聽政之暇,于梨園自教法曲,必盡其妙,謂皇帝梨園弟子?!?梨園弟子是從太常樂工中精選的,有幾百人之眾,可謂陣容龐大,由唐玄宗親自組織排練。公元714年設“梨園亭”供樂工演奏樂曲,宮女習舞演唱,有會昌殿為唐玄宗親自教習之所。梨園包括男藝人三百人,女藝人幾百人。男藝人是從坐部伎子弟中選出來,其教練地點是在長安西北禁苑里面的的梨園;女藝人是從宮女中挑選出來的,其教練地點是在宜春北院??梢娞菩诮塘暤钠鋵嵢悄械茏?,又以器樂人才居多。唐玄宗的音樂才能是相當高的,他從小就跟宮庭樂師學藝,能演唱、演奏、作曲,他創作的法曲《霓裳羽衣舞》流傳至今。男女藝人分頭練好之后就要合演,“這絲竹之戲,音響齊發,有一聲誤,帝必覺而正之”,幾百人的表演里,唐玄宗能辨出誰對誰錯,可見其音樂造詣之深。梨園子弟實際上全是皇帝的音樂學生,全是技藝超群的音樂人。 唐玄宗的梨園弟子每年一考核,不合格的弟子就會被辭退,也有因為年齡大而辭退的,梨園絕沒有濫竽充數之人在里面,這大大地保證了梨園子弟技藝超群的威。這些職業樂工后來有的流落民間,又極大地帶動了民間音樂藝術的發展。唐代的音樂藝術發展到了中國封建皇朝的最高峰,就連后世的宋元明清都自嘆不如,領先于世界。據史載:“玄宗既知音律,又酷愛法曲,選坐部伎子弟,教于梨園?!狈ㄇl展為歌舞,歌舞又發展為戲劇。戲劇常托古喻今,也是因為本來是做給皇帝看的。梨園,實際上是中國第一座國立戲曲學校,梨園,也就成了后世演藝界的代稱。 因唐玄宗善用羯鼓指揮樂隊,后戲曲仍以司鼓板為樂隊指揮,尊稱打鼓佬,為戲曲伴奏樂隊的主心骨,其它人都要以他的節奏為準,沿用至今?,F在位于舞臺九龍口,常供奉戲曲來自gyjslw.com
梨園弟子指代什么???
釋義 原指唐玄宗培訓的歌伶舞伎。后泛指戲劇演員。 出處 唐·白居易《長恨歌》:“梨園弟子白發新,椒房阿監青蛾老?!? 示例 通省梨園子弟各班愿與者,書名畫知,屆時齊集湖亭,各演雜劇。(清·吳敬梓《儒林外史》第三十回) 舊社會常稱戲曲演員為“梨園弟子”,其實,這種稱謂最早并不是指戲曲演員,而是指樂器演員?!缎绿茣ざY樂志》上有這樣一段記載,唐玄宗李隆基喜歡音樂,精通音律,尤其欣賞清雅的《法曲》,于是,他就挑選了三百樂工在皇宮里的梨園門教他們演奏《法曲》,李隆基親臨指導,稱這些樂工為“皇帝梨園弟子”,這就是“梨園弟子”的由來。 隨著時間的推移,元末明初高則成的著名戲曲《琵琶記》有一句開場白:“今日梨園弟子,唱演琵琶記,”可見已是指戲曲演員了。
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戲曲演員被稱為梨園弟子是從哪個朝代開始的
梨園 “梨園” 我國人民在習慣上稱戲班、劇團為“梨園”戲曲演員為“梨園子弟”,把幾代人從事戲曲藝術的家庭稱為“梨園世家”,戲劇界稱為“梨園界”等等。 梨園,原是唐代都城長安的一個地名,因唐代玄宗李隆基在此地教演藝人,后來就與戲曲藝術聯系在一起,成為藝術組織和藝人的代名詞?!袄鎴@”的來歷在清乾隆時的進士孫星衍與嘉慶九年(1804年)所撰寫的《吳郡老郎廟之記》中載;“……余往來京師,見有老郎廟(:指玄宗)之神。相傳唐玄宗時,庚令公之子名光者,雅善(霓裳羽衣舞),賜姓李氏,恩養宮中教其子弟。光性嗜梨,故遍值梨樹,因名曰梨園。后代奉以為樂之祖師?!?現代人李尤白撰寫的《梨園考論》中,考證了梨園的來歷。唐中宗(705-710年)時,梨園只不過是皇家禁苑中與棗園、桑園、桃園、櫻桃園并存的一個果木園。果木園中設有離宮別殿、酒亭球場等,是供帝后、皇戚、貴臣宴飲游樂的場所。后來經唐玄宗李隆基的大力倡導,梨園的性質起了變化,有一個單純的果木園圃,逐漸成為唐代的一座“梨園子弟”演習歌舞戲曲的梨園,成為我國歷史上,第一座集音樂、舞蹈、戲曲的綜合性“藝術學院”。李隆基自己擔任了梨園的崔公(或稱崖公),相當于現在的校長(或院長)。崔公以下有編輯和樂營將(又稱魁伶)兩套人馬。李隆基為梨園搞過創作,還經常指令當時的翰林學士或有名的文人編撰節目,如詩人賀知章、李白等都曾為梨園編寫過上演的節目。李隆基、雷海青、公孫大娘等人都擔任過樂營將的職務。他們不僅是才藝極高的著名藝人,又是誨人不倦的導師。詩人杜甫在他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩中,詠嘆公孫大娘的舞姿豪邁奔放,“如羿社九日落,矯如群帝驂龍翔;來如雷霆收震怒,罷如江海凝青光?!辈⒃谶@首詩的序言中說過,有一位書法家名張旭,自從看了公孫大娘的劍器舞,他的草書有了很大的長進。唐玄宗李隆基依靠這些杰出的創作人員和導演,造就了一大批表演藝術家。 唐玄宗時期(712-756年),也就是所謂的“開元盛世”封建經濟和文化的發展,達到了前所未有的高度。不僅造就了一批中外聞名的文學家和詩人,在舞蹈和音樂等藝術領域里也取得了杰出的成就。在中國戲曲史上占有重要地位的“梨園”,就產生在唐代這塊沃土之中。 “梨園行”、“梨園世家”、“梨園弟子” 唐朝唐明皇(唐玄宗)建立的“梨園”,這個“梨園”是歷史上規模最大的培訓演員的地方。除了請門的人來自gyjslw.com
十二生肖哪是梨園弟子
絕對沒有提前確定好開什么生肖!是公開、公證搖號為準。能打贏就打,打不贏就跑。學會急轉彎!學會調頭。賭博常會因金錢問題與家人或朋友爭執,到頭來親人冷眼看待。常因賭博而出現情緒低落,煩躁不安,或失眠等問題。千萬別認為賭博是一種容易賺錢的方法,以為賭博是在自己控制范圍以內。覆水難收,無論你是窮是富,只要走上這條不歸路,必然是……
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梨園弟子是指哪個職業領域范疇
梨園一般是說的戲曲行業 梨園弟子應該就是學習戲曲的戲劇學院學生或者拜師學戲曲的人也指從事戲曲行業的人
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梨園弟子什么意思?
梨園,中國唐代訓練樂工的機構?!缎绿茣ざY樂志》載:“玄宗既知音律,又酷愛法曲,選坐部伎子弟三百,教于梨園。聲有誤者,帝必覺而正之,號皇帝梨園弟子?!笨芍獮樾跁r宮廷所設。梨園的主要職責是訓練樂器演奏人員,與司禮樂的太常寺和充任串演歌舞散樂的內外教坊鼎足而三。后世遂將戲曲界習稱為梨園界或梨園行,戲曲演員稱為梨園弟子。梨園,原是古代對戲曲班子的別稱。我國人民在習慣上稱戲班、劇團為“梨園”,稱戲曲演員為“梨園子弟”,把幾代人從事戲曲藝術的家庭稱為“梨園世家”,戲劇界稱為“梨園界”等等。
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“梨園子弟白發新”中的“梨園子弟”是什么意思?
梨園,原是唐代都城長安的一個地名,因唐玄宗李隆基在此地教演藝人,后來就與戲曲藝術聯系在一起,成為藝術組織和藝人的代名詞。說得通俗點,梨園是一所戲曲學院。這所學院是在唐代開元年間由唐玄宗李隆基親自組建的。學校坐落在長安光化門外禁苑的梨園,內有坐部伎子弟三百、太常樂工三百、宮女數百、小部音聲三十余人。李隆基酷愛戲曲藝術,并精通音律。在梨園辦起來之后,便自稱梨園的“崖公”。閑暇之際便換上便裝來到這里親自指揮和監督學員的戲曲學習。這位既愛江山又愛美人的皇帝,在梨園里倒是一位頗為稱職的“院長”。當時的梨園氣派宏偉,基本上囊括了當時所有有名的藝術家,可謂是群星名伶輩出。而且在梨園里還創作出了許多膾炙人口的名篇,聞名遐邇的“霓裳羽夜曲”便是其中的代表。后來,“梨園”的含義有所擴大。因為它是古代戲曲發展的一座里程碑,有足夠的資格代表任何戲曲團體,所以,隨著時間地推移,“梨園弟子”便成為戲曲演員的同義語了。
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唱戲的為什么要叫梨園子弟
梨園,原是古代對戲曲班子的別稱。我國人民在習慣上稱戲班、劇團為“梨園”,稱戲曲演員為“梨園子弟”,把幾代人從事戲曲藝術的家庭稱為“梨園世家”,戲劇界稱為“梨園界”等等。梨園,中國唐代訓練樂工的機構。 《新唐書·禮樂志》載:“玄宗既知音律,又酷愛法曲,選坐部伎子弟三百,教于梨園。聲有誤者,帝必覺而正之,號皇帝梨園弟子?!笨芍獮樾跁r宮廷所設。梨園的主要職責是訓練樂器演奏人員,與司禮樂的太常寺和充任串演歌舞散樂的內外教坊鼎足而三。后世遂將戲曲界習稱為梨園界或梨園行,戲曲演員稱為梨園弟子。 梨園,原是唐代都城長安的一個地名,因唐玄宗(唐明皇)李隆基在此地教演藝人,后來就與戲曲藝術聯系在一起,成為藝術組織和藝人的代名詞。 史載,唐明皇選樂部伎子弟三百,教于梨園。聲有誤者,帝必覺而正之,號“皇帝梨園子弟”。宮女數百亦為梨園弟子,居宜春北院。斯為梨園發軔之始。 “梨園”的來歷,在清乾隆時的進士孫星衍與嘉慶九年(1804年)所撰寫的《吳郡老郎廟之記》中載;“……余往來京師,見有老郎廟(:指玄宗)之神。相傳唐玄宗時,庚令公之子名光者,雅善(霓裳羽衣舞),賜姓李氏,恩養宮中教其子弟。光性嗜梨,故遍值梨樹,因名曰梨園。后代奉以為樂之祖師。……”現代人李尤白撰寫的《梨園考論》中,考證了梨園的來歷。唐中宗(705-710年)時,梨園只不過是皇家禁苑中與棗園、桑園、桃園、櫻桃園并存的一個果木園。果木園中設有離宮別殿、酒亭球場等,是供帝后、皇戚、貴臣宴飲游樂的場所。后來經唐玄宗李隆基的大力倡導,梨園的性質起了變化,有一個單純的果木園圃,逐漸成為唐代的一座“梨園子弟”演習歌舞戲曲的梨園,成為我國歷史上,第一座集音樂、舞蹈、戲曲的綜合性“藝術學院”。李隆基自己擔任了梨園的崔公(或稱崖公),相當于現在的校長(或院長)。崔公以下有編輯和樂營將(又稱魁伶)兩套人馬。李隆基為梨園搞過創作,還經常指令當時的翰林學士或有名的文人編撰節目,如詩人賀知章、李白等都曾為梨園編寫過上演的節目。李隆基、雷海青、公孫大娘等人都擔任過樂營將的職務。他們不僅是才藝極高的著名藝人,又是誨人不倦的導師。詩人杜甫在他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩中,詠嘆公孫大娘的舞姿豪邁奔放,“如羿社九日落,矯如群帝驂龍翔;來如雷霆收震怒,罷如江海凝青光?!辈⒃谶@首詩的序言中說過,有一位書法家名張旭,自從來自gyjslw.com
成語“梨園弟子”擴展:
成語年代:古代成語近義詞:梨園子弟
成語簡拼:LYDZ
感情色彩:中性成語
成語讀音:lí yuán dì zǐ
常用程度:常用成語
英文翻譯:operatic actors <theatrical performers>
成語字數:四字成語
造句:通省梨園子弟各班愿與者,書名畫知,屆時齊集湖亭,各演雜劇。(清 吳敬梓《儒林外史》第三十回)
成語注音:ㄌ一ˊ ㄩㄢˊ ㄉ一ˋ ㄗˇ
成語用法:梨園弟子偏正式;作主語、賓語;指戲劇演員。
成語出處:唐 王昌齡《殿前曲》:“胡部笙歌西殿頭,梨園弟子和《涼州》?!?來自gyjslw.com
成語解釋:原指唐玄宗培訓的歌伶舞伎。后泛指戲劇演員。
成語結構:偏正式成語
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