「以理服人」成語故事

“以理服人”的成語故事：

戰國時期，孟子到各地去游說他的仁道，有人說靠武力照樣可以稱霸，根本用不上講仁道。孟子說：“靠武力稱霸必須要以國富民強為基礎，是武力壓服而非心悅誠服，而以仁道稱霸，以理服人，則可以讓人心悅誠服，使國力強大?！?br>

以理服人的名言警句
厚云才能降大雨，真理才能說服人。不要用皮鞭打他，要用真理說服他。棍子打人骨頭疼，理性拿人心尖疼。人橫前道理，馬橫有韁繩。內容來自gyjslw.com
以理服人,以德服眾,武力平天下
分別解釋如下：1、以理服人：用道理使人信服。服，使信服，與儒家王道“以德服人”的“使臣服”相區分。2、以德服眾：是指某人在生活中工作中所表現出來的品行、道德、政治品質（指在中國），使人佩服。仁者就是指能以德服眾的人，這樣的人人們佩服他，從而從心理愿意為他做事，聽從他指揮。這樣的人也可以說“無敵”。3、武力平天下：用武力平定天下。內容來自gyjslw.com
因勢利導以理服人講的是什么？
說服他人，要因勢利導，以理服人。只要遵循著事物發展的方向，對問題的分析深刻透徹，事物都將合乎邏輯地展現出發展的前景，達到說服的最佳效果。
“因勢利導”法是指在說服中，如果要贊成或反對某種觀點，應該時刻注意周圍群眾的情緒，盡量調動起群眾的情緒來支持自己的觀點。在不知不覺中，使對手感到精神壓力，使之無回擊之力而達到說服的效果。
林肯在當律師時，有一次，他得知朋友的兒子小阿姆斯特朗被指控為謀財害命，已初步判定有罪。
林肯以被告律師的資格，到法院查閱了全部卷宗。知道全案的關鍵在于原告方面的一位證人福爾遜，因為他發誓說在10月18日的月光下，清楚地目擊了小阿姆斯特朗用槍擊斃了死者。對此，林肯要求復審。
這場復審中的情景十分的精彩，且令人震驚。
林肯問證人：“你發誓說看清了小阿姆斯特朗?”
福爾遜：“是的?！?br>林肯：“你在草堆后，小阿姆斯特朗在大樹下，兩處相距二三十米。能看清楚了嗎?”
福爾遜：“看得很清楚，因為月光很亮。”
林肯：“你肯定不是從衣著方面看清他的嗎?”
福爾遜：“不是的，我肯定看清了他的臉，因為月光照亮了他的臉?！?br>林肯：“你能肯定時間是11時嗎?”
福爾遜：“充分肯定，因為我回屋看了鐘，那時是11時15分?！?br>林肯問到這里，就轉過身來，發表了一席驚人的談話：“我不能不告訴大家，這個證人是一個徹頭徹尾的騙子。他一口咬定10月18日晚上11時在月光下看清了被告的臉。請大家想想，10月18日那天是上弦月，晚上11時月亮已經下山，哪里還有月光?退一步說，也許他對時間記得不夠精細，時間稍有提前。但那時，月光是從西往東照，草堆在東，大樹在西，如果被告的臉面對草堆，臉上是不可能有月光的?！?br>聽了林肯合情合理的陳述，聽眾先是一陣沉默，緊接著掌聲、呼聲一齊迸發出來。
證人福爾遜頓時傻了眼。
說服他人時，先問清當時的情形，講明道理，再因勢而導之，是說服取勝的常法。林肯步步為營，一環緊扣一環營造出有利于自己求證的局面，最終得出了福爾遜在作偽證的結論。
因此，在說服時運用因勢利導的方法，有時可以使復雜的問題簡單化，使道理更明確，來達到以理服人的目的。
在說服時，對于那些善于操縱說服技巧的人，不應與對方不停地周旋，而是應抓住關鍵，一語中的、以理服人。
漢丞相蕭何，有一次向漢高祖劉邦請求，將上林苑中的大片空地讓給老百姓耕種。這上林苑是一處為皇帝游玩嬉戲打獵消遣的大片園林。
劉邦一聽蕭丞相居然要縮減自己的園林，不禁勃然大怒，認為蕭何一定是接受了老百姓的大量錢財，才這樣為他們說話辦事的。于是蕭何被捕入獄，同時被審查治罪。
當時的法官廷尉為討好皇上，只要皇上認定某人有罪，廷尉不惜用大刑使犯人服罪，就在這緊要關頭，旁邊的一位姓王的侍衛官上前勸告劉邦說：“陛下，您是否還記得原來與項羽抗爭以及后來鏟除叛軍的時候?那幾年，皇上在外親自帶兵討伐，只有丞相一個人駐守關中，關中的百姓非常擁戴丞相。假如丞相稍有利己之心，那么關中之地就不是陛下的了。您認為丞相會在一個可謀大利而不謀的情況下，去貪百姓和商人的一點小利嗎?”
簡單幾句話，句句是真、句句在理，因此也一下子擊中要害，使劉邦深有感觸，終于認識到自己的魯莽，對不起丞相的一片誠心，感到非常慚愧，于是當天便下令赦免蕭何。
以理服人就是擺事實、講道理，讓人從我們所講的道理中領悟到其正確性，從而接受我們的意見，但需要注意的是勸導說服要在理、要對準要害。大凡被勸者往往一開始對某一問題想不開，結上了疙瘩，懷有成見，要說服之，非對準這個要害不可；否則，喋喋不休，磨破嘴皮，也是隔靴搔癢，不能解決問題。再就是勸導說理要具體實在，既不能講空話、套話和大話，也不能像作報告那樣。勸導需要的是實在的論證說理。
以理服人最重要的一點是擺事實，出言有據，事實確鑿。做到了這點，對方的觀點就會不攻自破。以理服人還有許多技巧，比如從論點、論證、論據方面進行說理，都能達到目的。
人稱“黑珍珠”的球王貝利，是人類足球史上享有盛譽的天才，在很小的時候，他就顯示出了足球的天賦，并且取得了不俗的成績。
有一次，小貝利參加了一場激烈的足球比賽。賽后，伙伴們都精疲力竭，有幾位小球員點上了香煙，說是能解除疲勞。小貝利見狀，也要了一根。他得意地抽著煙，看著淡淡的煙霧從嘴里噴出來，覺得自己很瀟灑、也很前衛。不巧的是，這一幕被前來看望他的父親撞見。
晚上，貝利的父親坐在椅子上問他：“你今天抽煙了?”
“抽了。”小貝利紅著臉，低下了頭，準備接受父親的訓斥。
但是，父親并沒有這樣做。他從椅子上站起來，在屋子里來回地走了好半天，這才開口說話：“孩子，你踢球有幾分天賦，如果你勤學苦練，將來或許會有點兒出息。但是，你應該明白足球運動的前提是你具有良好的身體素質，可你抽煙就會損害身體。也許你會說，我只是第一次，我只抽了一根，以后不再抽了。但你應該明白，有了第一次便會有第二次、第三次……每次你都會想：僅僅一根，不會有什么關系的。但天長日久，你會漸漸上癮，你的身體就會不如從前，而你最喜歡的足球可能因此漸漸地離你遠去?！?br>父親頓了頓，接著說：“作為父親，我有責任教育你向好的方向努力，也有責任制止你的不良行為。但是，是向好的方向努力，還是向壞的方向滑去，主要還是取決于你自己。”
說到這里，父親問貝利：“你是愿意在煙霧中損壞身體，還是愿意做個有出息的足球運動員呢?你已經懂事了，自己做出選擇吧!”
說著，父親從口袋里掏出一疊鈔票，遞給貝利，并說道“如果不愿做個有出息的運動員，執意要抽煙的話，這些錢就作為你抽煙的費用吧!”說完，父親走了出去。
小貝利望著父親遠去的背影，仔細回味著父親那深沉而又懇切的話語，不由得掩面哭泣起來。過了一會兒，他止住了哭，拿起鈔票，來到父親的面前。
“爸爸，我再也不抽煙了，我一定要做個有出息的運動員!”
從此，貝利訓練更加刻苦，后來，他終于成為一代球王。他的成功跟父親的一番教導是分不開的。至今，貝利仍舊不抽煙。
我們在說服他人時，要知道一個人最關心的往往是與自己有關的一些利益，因為人們畢竟生活在一個很現實的社會里。人要生存，就離不開各種與自己有關的利益。所以，當我們想要勸說他人時，應當告訴他，這樣做對他有什么好處，不聽勸說則會帶來什么樣的不利后果，人都是聰明的，相信他不會不為之所動。
有時候，我們在說服別人時往往有說不下去的情況。在這種情況下，如果還一味地硬說強勸，必然會適得其反，走入死胡同。這時我們如果及時地轉移一下話題，引發他的興趣，并造成濃烈的溝通氣氛后，再因勢利導，就不難達到成功說服的目的。
蕭伯納的戲劇《武器與人》首次公演獲得巨大成功。許多觀眾在劇終時要求蕭伯納走上舞臺，接受觀眾的祝賀。
于是，蕭伯納就走上了舞臺。但正當他準備向觀眾致意時，突然有一個人對他大聲喊叫：“蕭伯納，你的劇本糟透了，誰要看!收回去，停演吧!”
觀眾們大吃一驚，大家以為蕭伯納一定會氣得渾身發抖，用高聲的抗議來回答這個人的挑釁。誰知道蕭伯納不但沒有表現出生氣的樣子，反而笑容滿面地向那個人深深地鞠了一躬，彬彬有禮地說：“我的朋友，你說得好，我完全同意你的意見?！闭f著，他就指著場內的其他觀眾說：“但可惜的是，我們兩個人反對這么多觀眾有什么用呢?我們能禁止這出戲劇演出嗎?”
就這兩句話，引起全場一陣響亮的笑聲，緊接著響起暴風驟雨般的熱烈掌聲。在掌聲中，那個故意挑釁的人只得灰溜溜地逃出了劇場。
蕭伯納充分表現出了他臨場發揮的應變能力，以詼諧的談吐把觀眾的力量借用過來，巧妙地借助了聽眾中的附和、喝彩、鼓掌聲，給自己以極大的支持，強勁有力地反駁了那人的故意挑釁，并把此人引向群眾的對立面，使其站不住腳而敗下陣來。
在說服時，運用因勢利導的論辯戰術，貴在主動造勢，以此營造一種有利于說服對方的局面，使對方進入自己設置的思維模式。內容來自gyjslw.com
以理服人是什么意思
以理服人釋義：用道理來說服人。來自百度漢語|報錯以理服人_百度漢語[拼音] [yǐ lǐ fú rén] [出處] 《孟子·公孫丑上》：“以力服人者；非心服也；方不贍也；以德服人者；中心悅而誠服也；如七十子之服孔子也?！眱热輥碜詆yjslw.com
以理服人的名言警句
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以理服人心服，以力服人身服的意思是什么？
以理服人，就是擺事實講道理，一層一層的剖析，循循善誘的引導。使得受教育者真正從內心認識到自己錯在什么地方，為什么錯，所以叫心服。而以力服人就是用打罵來代替說理的棍棒教育，雖然受教育者心里不服，但為不受皮肉之苦而勉強認錯，所以是身服而心不服。這種以力服人并不能讓受教育者真正認識自己的錯誤，很容易會老毛病再犯。內容來自gyjslw.com
以理服人是什么意思?
用真理說服意見和自己不合的人，或者思想錯誤的人，但前提是你說的要正確合理內容來自gyjslw.com
以理服人的拼音
以理服人的拼音以理服人的拼音如下yǐ lǐ fú rén 以 理 服 人內容來自gyjslw.com
是以理服人還是以禮服人以及以禮服人的資料
　　’以禮服人”存在于孔子的理想社會中，意即用“禮”（古代的各種倫理制度，很復雜）來教化人。
　　“以理服人”。做人要懂道理，更要講道理，因為道理使人明智，在是非面前總是知道什么該做，什么不該做，使言行有了合理的尺度和準則。道理使人善良，對人會多一份寬容之心、仁愛之心。大千世界，現實之中，有理說理，切不可無理攪三分，更不能無理還要恐嚇、威脅、動粗，鬧不好個人的言行和舉動越過法律的準繩，可要吃官司的，到那時，只能是自己種的苦果自己吃，后悔都來不及。為人處世須講理，做人要講道德修養，要懂理、尊理、講理
　　在中國這個
　　“禮儀之邦”，如果能夠以“禮”待之，許多矛盾就不會激化。所以，在這個意義
　　上，我們有理由相信成都城管以“禮”服人的舉措，在具體實施過程中也一定會收
　　到化解與執法對象情緒上對立的效果，對于和諧管理城市，乃至構建和諧社會都有
　　一定的意義。
　　但是，我們也必須看到，以禮服人的規定其實并沒有真正解決城管執法的困境
　　。對執法者來說，敬禮是為了在緩和氣氛中完成執法任務；對被執法者來說，接受
　　敬禮還是要面臨處罰。而此前的輿情民意詬病城管執法，除了不滿其執法方式和態
　　度外更重要的是對城管執法行為本身地位和執法依據的合法性質疑。說白了，就是
　　“你憑什么管我？”
　　應該說，城管的出現從主體上說，《行政處罰法》及政府的授給了一張“準
　　生證”。現實上看，分工的細化無法適應城市管理的綜合和復雜。城管執法集中了
　　其他部門的處罰，將其他部門不管的事兒，管不好的事兒管起來，這是合乎現實
　　復雜性需要的。但是，城管的具體職責并不是很清晰的，所謂14個集中行使處罰
　　的方面，實際上跟其他部門的職范圍是有重合之處的。
　　而且，城管常常是“借法執法”——依據以前分散于各個部門的規章行使執法
　　?？稍谝婪ㄐ姓械摹胺ā笔怯刑囟êx的，僅僅指的是國家的憲法、法律、法
　　規，一定程度上能夠擴大到規章，但對于規章之下的規范性法律文件不被看做是“
　　法”，只有在上位法有明確規定的時候規章才可附帶“法”的功能，而不能單獨作
　　為城管執法行為的合法性依據使用。也正因此，這些規章的具體條文的法理性和統
　　一性不夠完善，有些甚至和現行法律相悖。這樣，城管執法就無法回避依據不一致
　　，法理不足的困境。這樣的困境才是城管執法的難處所在，也是許多人不服城管的
　　原因所在。
　　“借法執法”以及“規章代法”成為城管執法困境關鍵。因此，城管執法即使
　　能夠做到以禮服人，還是沒取得走出困境的鑰匙。認真梳理現行執法依據，從法理
　　上解決以人為本，和諧管理城市的合法性，讓城管執法真正能夠以理服人才是要旨
　　所在。
　　在法制的社會里，以禮服人是一種態度，以理服人才是一種方法。
　　初次答問勿見笑^_^內容來自gyjslw.com
以理服人是成語嗎
是成語，來自賴傳珠《古田會議前后》：“毛黨代表完全采用說服教育，以理服人的態度，而且還要我參加會議一起討論。”意思是用道理來說服人。內容來自gyjslw.com
以理服人的以是什么意思?
成語 ：以理服人發音 ：yǐ lǐ fú rén解釋 ：用道理來說服人。由上得知以在這里就是用的意思， 望！??！內容來自gyjslw.com

成語“以理服人”擴展：

成語謎語：剃頭師傅
常用程度：常用成語
成語出處：先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也?！眱热輥碜詆yjslw.com
其他翻譯：<德>andere Leute mit stichhaltigen Argumenten überzeugen
成語讀音：yǐ lǐ fú rén
成語結構：偏正式成語
感情色彩：中性成語
俄文翻譯：убеждать людей обоснованным аргументами
日文翻譯：道理で人を信服させる
成語字數：四字成語
成語注音：一ˇ ㄌ一ˇ ㄈㄨˊ ㄖㄣˊ
讀音糾正：人，不能讀作“yén”。
成語用法：以理服人偏正式；作謂語、賓語、狀語；含褒義。
造句：毛黨代表完全采用說服教育，以理服人的態度，而且還要我參加會議一起討論。（賴傳珠《古田會議前后》）
錯字糾正：理，不能寫作“禮”。
成語年代：古代成語
英文翻譯：persuade through reasoning
成語簡拼：YLFR
近義詞：心服口服、心悅誠服、言之有理
反義詞：以勢壓人、仗勢欺人、以力服人
成語解釋：服：說服。用道理說服別人。