帶“風”字的成語「移風革俗」

成語“移風革俗”的詞條資料

成語讀音：yí fēng gé sú
成語簡拼：YFGS
成語注音：一ˊ ㄈㄥ ㄍㄜˊ ㄙㄨˊ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：移風改俗、移風易俗、移風易尚
成語出處：《魏書 高閭傳》：“移風革俗，天保載定?！?內容來自gyjslw.com
成語解釋：改變舊的風俗習慣。同“移風易俗”。
成語用法：移風革俗作謂語、定語、賓語；指改變風俗等。
成語造句：故威行于下則壞法犯貴之風移矣，禮適其中則破產傷生之俗革矣，移風革俗其在茲乎！唐 白居易《策林四 禁厚葬》

成語“移風革俗”的擴展資料

1. 學習新知與移風易俗的演講稿 、；
移風易俗·三篇胡秉言
移風易俗·幸福篇
結婚生子喜事添人之最美盡歡顏樂中莫讓煩惱擾禍端大都因金錢倡導文明辦喜事量力而行莫比攀人人都要有涵養尚德崇禮婚從簡不要彩禮不大辦省錢去把事業干夫妻齊心利金斷同心同德氣若蘭孝敬父母精養子睦鄰至誠處和善家庭和諧互尊重其樂融融享
百年移風易俗--孝敬篇
人生百年老最難盡孝應當在生年二十四孝皆明理莫等風止孝已晚身體發膚受父母立身行道孝在前百善之首當為孝孝順之子必明賢心存仁孝鄰敬佩紫燕繞梁樂椿萱孝不在嘴在行動親力親為動感天身正為范明子孫上行下效能承傳孝能繁衍福祿壽效能旺家子孫綿
移風易俗--百年
人生百年終歸安倡導文明喪葬簡不請鼓手不燒紙不用棺木不大辦少擺酒席少收禮鞠躬祭祀更莊嚴節儉養德除陋習人文關懷勝金錢緬懷故人要文明鮮花告慰先人眠抵制封建與迷信移風易俗新風展內容來自gyjslw.com
2. 辛亥革命為什么要采取移風易俗的措施
中國社會由傳統向現代的轉型階段。因此，在民眾的物質生活和文化生活的共同習慣中，既積淀著周秦以降的傳統，也夾雜著晚清以來由外國而來的西方習尚，這是中國從未有的中與西、新與舊的雜處和碰撞以至融合的劇變時期。在這劇變過程中，民國政府和國民黨都采取了移風易俗的措施，他們試圖通過改革將比分引向現代文明以鞏固其統治。這是關于民眾的思想觀念和行為規范的現代化變革文梳理民國政府和國民黨移風易俗的職能部門的沿革及其采取的各項改革措施的基礎上，進而探討民國時期民眾的思想觀念和行為規范層面改革的得和失及其給我們的啟示。
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3. 辛亥革命施行移風易俗的原因,用歷史術語回答問題
辛亥革[命時期中國社會正由傳統向現代轉型.因此,在民眾的物質生活和文化生活的共同習慣中,既積淀著周秦以來的傳統,也夾雜著晚清以來由外國而來的西方習尚,這是中國從未有的中與西、新與舊的雜處和碰撞以至融合的劇變時期.在這劇變過程中,民[國政府和國[民[黨都采取了移風易俗的措施,他們試圖通過改[革將社會文化引向現代文明，以鞏固其統[治.這是關于民眾的思想觀念和行為規范的現代化變[革。 望~
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4. 移風易俗的意思是什么
移風易俗現在這個世界的人都為錢而活著，沒有人講良心，沒有人講善良，連醫院也變成沒錢不治病。一方面，我們要讓人明白，人活著要能夠賺 錢；另一方面，要明白賺 錢是為了什么。有些人賺了錢是在做功德，是在買魚放生，是在幫助人家，這就是為什么當今社 會一方有難，八方支援，某個地方有地 震了，大家有錢出錢，有力出力。這表明人的本性還是存在的。另一方面臺長告訴大家現在這個世道 人心的病這么深，現在人的病已經不只是身體生病那么簡單了，而是人的腦子生病了，人的心生病了。所以我們要從心上去治病。如果只是逐事而勸諭之，雖亦可以收移風易俗之效，故不從根本上治愈而難得也。如果我們現在只是去勸勸人家，不要做壞事，不要去偷，不要去搶，駕車不要超速，不要去傷害人家，像這樣的勸導只能夠得到移風易俗的效果，只能夠稍微地改變社 會風氣，效果不會明顯。如果我們讓每個人從根本上去改變自己，效果就會大大不同了。而從根本上改變社 會風氣，靠的是人的本性和人的良心。人之初，性本善。我們要真正地學習到佛法的真諦，學到佛法的因，才能夠學到佛法的果。如果想把善果灑滿這個世界，我們現在就要種上無量無邊的善因，等著以后善果的收獲。很多人都以為，我們活在這個世界上是來享受和消耗自己的。實際上，享受也是一種痛苦。大家想一想，有哪個人在享受的時候不伴隨著痛苦？比如說，當你在賺 錢的時候就是痛苦的，在花錢的時候是一種享受，然后你就在想了，我這錢用完了就沒有了，這也是痛苦。人活在世界上，希望天下太平，希望每天都快樂平安，實際上，很多事情很多時候都是事與愿違。人怎么能夠完全太平呢？人為什么會吃這么多的苦？生活中不論安危也好，做什么事情也好，都是非常非常不容易的。因為當你真正完全理解了這個世界的時候，已經晚了，而且你認為你理解了這個世界，其實你還是沒有理解。尤其是當今的世界，社 會治安非?；靵y，每個人做任何事情都會感覺有危險，就是拿著錢，從銀 行出來，都會擔心有小偷、被人搶 劫。在悉尼，有一位老人家，早上鍛煉后把包掛在胸前，最后硬是被小偷搶，把老人家的脖子給拉斷了，把包搶去了。所以，現在的人活著每天都在受著危難，學佛就是要讓世界上的人得到太平，要讓人 民得到安樂，徹底消除由心生出的罪惡，用心底的佛菩薩的光 明來開啟人的本性，讓世界充滿著慈祥和愛。我們要用理智和精神來治理人的心，現在人心不古，所以要改 革世內容來自gyjslw.com
5. 移風俗什么?一個成語,急
移風易俗 移：改變；易：變換。改變舊的風俗習慣。 求啊啊啊
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6. 關于移風依俗,文明癸祀的作文
清明時節,追憶親人,緬懷故人,是國人寄托哀思的傳統節目,也是中華民族的傳統習俗.一年一度的清明節到了,因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯,關于文明祭祀的呼聲也愈來愈高.清明已經變得不再清明,念經布道,超度亡靈,燒冥幣,獻祭品,鞭炮齊鳴,滿天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會.當街頭焚香、墳邊燒錢引發大火影響市容的時候,當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時候,當公車掃墓滋生腐敗的時候,當車水馬龍影響交通的時候,當煙塵繚繞污染環境的時候,當頂禮膜拜助長迷信的時候,如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉,無疑是十足的鬧劇,而非隆重的紀念活動.祭奠先人的習俗無可厚非,但需要指出的是,“清明習俗承載著厚重的中華文明,也積淀了許多陳規陋習.”隨著時代的進步,在崇尚科學、反對迷信的今天,現代文明要求人們革除陋習,改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣,弘揚倡導新禮儀、新風尚,提倡祭奠習俗的文明.祭奠儀式不必拘泥于一種,更不必囿于陳規陋習,隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化,新近出現的許多文明祭奠形式,用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂等方式來祭奠先人,都值得借鑒.網上祭掃從2000年出現第一家網上祭堂起,目前全國各地已有數十個網絡祭堂.逝者的音容笑貌保存在網上,悼念者隨時可訪問網上紀念館,獻一束鮮花、點一枝蠟燭、留一曲旋律,或在論壇上抒發自己的思念,新型綠色、安全環保,都不失為很好的祭掃方式.事實上,與其奢侈的祭奠亡靈,倒不如投入財物和溫暖給尚在的親人,這樣更多地體現了時代的人文關懷.找我中文網向找我68萬網民鄭重呼吁：樹立厚養薄葬的新觀念,提倡老人在世時多孝敬,從儉辦喪事、搞祭祀,弘揚光大中華民族的傳統美德；鼓勵新的祭奠方式,提倡網上祭奠,為親人點一支紅燭,獻一束鮮花,放一首歌曲；不起墳冢,不立碑碣,不留標志,提倡骨灰撒散,種植紀念樹；不焚燒祭品.不得不面對的一個現實是,網民畢竟是少數,絕大多數的祭奠者生活在農村,沒有上網的便利條件,很難感受到這一積極文明的號召.如何將工作做到基層,將工作做實做細,讓每一個人都能得到感召,讓每一個細節都顯示出文明,尚需要進一步探索,更需要進一步加大工作力度.當然,作為一種由來已久的習俗,清明祭祀時的一些陳規陋習根深蒂固,要得到徹底的改革,也需要一定的過程,是很難一蹴而就的.這就需要相關部門抓住清明節這一內容來自gyjslw.com