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        包含“迭關”的成語「三迭陽關」

        2022年08月13日成語大全136

        成語“三迭陽關”的詞條資料

        成語讀音:sān dié yáng guān
        成語簡拼:SDYG
        成語注音:ㄙㄢ ㄉ一ㄝˊ 一ㄤˊ ㄍㄨㄢ
        常用程度:生僻成語
        成語字數:四字成語
        感情色彩:中性成語
        成語結構:偏正式成語
        成語年代:古代成語
        近義詞:三疊陽關
        成語出處:唐·王維《渭城曲》詩:“渭城朝雨浥清塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。” 來自公益成語:gyjslw.com
        成語解釋:三迭:反復歌唱某一句;陽關:古關名,在今甘肅敦煌縣西南。原指古代送別的曲調。后也比喻離別。
        成語用法:三迭陽關作賓語、定語;比喻離別。
        成語造句:我做甚三迭陽關愁不聽,也只為一段傷心畫怎成。(元 王子一《誤入桃源》楔子)
        英文翻譯:a parting tune with a thrice repeated refrain

        成語“三迭陽關”的擴展資料

        1. 陽關三疊什么意思?請將歌詞翻譯成現代語言!
        全曲分三大段,基本上用一個曲調作變化反復,迭唱三次,故稱“三迭”-----三疊
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        2. 陽關三疊的陽關什么意思
        陽關:中國古代陸路對外交通咽喉之地,是絲綢之路南路必經的關隘。位于甘肅省敦煌市西南的古董灘附近。西漢置關,因在玉門關之南,故名。和玉門關同為當時對西域交通的門戶。宋代以后,因與西方和陸路交通逐漸衰落,關遂廢圮。古董灘因地面曾暴露大量漢代文物,如銅箭頭、古幣、石磨、陶盅等而得名?!段麝P遺址考》謂古董灘是漢代以后陽關。但據清《甘肅新通志》及《敦煌縣志》認為紅山口即陽關。
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        3. 陽關三疊
        琴曲來源《渭城曲》王維這首詩在唐代就曾以歌曲形式廣為流傳,并收入《伊州大曲》作為第三段。唐末詩人陳陶曾寫詩說“歌是《伊州》第三遍,唱著右丞征戍詞?!闭f明它和唐代大曲有一定的聯系。唐代詩人曾用許多詩句來形容過它,李商隱的“紅綻櫻桃含白雪,斷腸聲里唱陽關”等。而且有些詩人同王維生活的年代相距近一個世紀,可見這支曲子在唐代流行的盛況。發展歷程陽關三疊是根據唐代詩人王維(699-759)詩《送元二使安西》譜寫的一首琴歌。唐末詩人陳陶曾寫詩說:“歌是《伊州》第三遍,唱著右丞征戍詞。”說明它和唐代大曲有一定的聯系。后來又被譜入琴曲,以琴歌的形式流傳至今。王維的詩是為送友人去關外 《渭城曲》(3張)服役而作:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新;勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人?!弊V入琴曲后又增添了一些詞句,加強了惜別的情調。曲譜最早見于《漸音釋字琴譜》(1491年以前),另外還有1530年刊行的《發明琴譜》等十幾種不同的譜本。據清代張鶴所編《琴學入門》(1864 年)傳譜,全曲分三大段,基本上用一個曲調作變化反復,迭唱三次,故稱“三迭”。每迭又分一迭加“清和節當春”一句作為引句外,其余均用王維原詩。后段是新增的歌詞,每迭不盡相同。從音樂角度說,后段有點類似副歌的性質。這首琴歌的音調純樸而富于激情,特別是后段 “遄行,遄行” 等處的八度大跳,和“歷苦辛”等處的連續反復的呈述,情意真切,激動而沉郁,充分表達出作者對即將遠行的友人的那種無限關懷、留戀的誠摯情感。[
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        4. 陽關三迭的介紹
        陽關,古關名,在今甘肅敦煌縣西南;三迭,反復歌唱某一句。原指古代送別的曲調。后也比喻離別。
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        5. 三迭陽關春再來
        陽關,古關名,在今甘肅敦煌縣西南;三迭,反復歌唱某一句。原指古代送別的曲調。后也比喻離別。詞 目: 陽關三迭發 音 :yáng guān sān dié釋 義 :陽關:古關名,在今甘肅敦煌縣西南;三迭:反復歌唱某一句。原指古代送別的曲調。后也比喻離別。出 處 :唐·王維《渭城曲》詩:“渭城朝雨浥清塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人?!笔?例 ;舊傳《~》,然今世歌者,每句再迭而已。 ★宋·蘇軾《東坡志林》近義詞: 三迭陽關成語故事 唐朝時期,太子賓客劉禹錫每天上朝時路過一個平房,聽到一個賣燒餅的男子哀嘆地唱王維的《渭城曲》:“渭城朝雨邑清塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人?!彼o他一萬錢擴大買賣,從此再也聽不到他唱此曲了。
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        6. 陽關三迭什么意思
        陽關三迭 【拼音】:yáng guān sān dié 【解釋】:陽關:古關名,在今甘肅敦煌縣西南;三迭:反復歌唱某一句。原指古代送別的曲調。后也比喻離別。 【出處】:唐·王維《渭城曲》詩:“渭城朝雨浥清塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人?!?【示例】:舊傳《~》,然今世歌者,每句再迭而已。 ★宋·蘇軾《東坡志林》 【近義詞】:陽關三疊 【語法】:作賓語、定語;比喻離別 【成語故事】:唐朝時期,太子賓客劉禹錫每天上朝時路過一個平房,聽到一個賣燒餅的男子哀嘆地唱王維的《渭城曲》:“渭城朝雨邑清塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”他給他一萬錢擴大買賣,從此再也聽不到他唱此曲了
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        7. 陽關三疊表達了什么意思
          表達深沉的惜別之情,對即將遠行的友人無限留戀的誠摯情感?!  蛾栮P三疊》,又名《陽關曲》、《渭城曲》,是根據唐代詩人王維的七言絕句《送元二使安西》譜寫的一首著名的藝術歌曲。目前所見的是一首古琴歌曲?!  蛾栮P三疊》是一首感人至深的古曲,為中國十大古琴曲之一。也是我國古代音樂作品中難得的精品,千百年來被人們廣為傳唱,有著旺盛的藝術生命力。這首樂曲產生于唐代,是根據著名詩人、音樂家王維的名篇《送元二使安西》譜寫而成的。因為詩中有“渭城”、“陽關”等地名,所以,又名《渭城曲》、《陽關曲》。大約到了宋代,《陽關三疊》的曲譜便已失傳了。目前所見的古曲《陽關三疊》則是一首琴歌改編而成。最早載有《陽關三疊》琴歌的是明代弘治四年(1491)刊印的《浙音釋字琴譜》,而目前流行的曲譜原載于明代《發明琴譜》(1530),后經改編載錄于清代張鶴所編的《琴學入門》(1876)。新中國成立后,王震亞將其改編為混聲合唱?! ⊥蹙S這首詩在唐代就曾以歌曲形式廣為流傳,并收入《伊州大曲》作為第三段。唐末詩人陳陶曾寫詩說“歌是《伊州》第三遍,唱著右丞征戍詞。”說明它和唐代大曲有一定的聯系。這首樂曲在唐代非常流行,不僅是由于短短四句詩句飽含著極其深沉的惜別情緒,也因為曲調情意綿綿、真切動人。唐代詩人曾用許多詩句來形容過它,李商隱的“紅綻櫻桃含白雪,斷腸聲里唱陽關”等。而且有些詩人同王維生活的年代相距近一個世紀,可見這支曲子在唐代流行的盛況。  評價  清《欽定詞譜·卷一·陽關曲》:按,此亦七言絕句,唐人為送行之歌,三疊,非歌法也。蘇軾論三疊歌法云:舊傳陽關三疊,然今世歌者,每句再疊而已。若通一首言之,又是四疊,皆非是?;蛎烤淙詰B之說,則叢然無復節奏。余在密州,文勛長官以事至密,自云得古本陽關,其聲宛轉凄斷,不類向之所聞。每句皆再唱,而第一句不疊,乃知古本三疊蓋如此。及在黃州,偶讀樂天對酒詩云:相逢且募推辭醉,聽唱陽關第四聲。注云:第四聲,勸君更盡一杯酒,以此驗之。若一句再疊,則此句為第五聲,今為第四聲,則第一句不疊審矣。 查元《陽春白雪集》,有大石調《陽關三疊》詞云:渭城朝雨,一霎挹輕塵。更灑遍客舍青青,弄柔凝,千縷柳色新。更灑遍客舍青青,千縷柳色來自公益成語:gyjslw.com
        8. 陽關三疊表達了什么意思
          表達深沉的惜別之情,對即將遠行的友人無限留戀的誠摯情感。  《陽關三疊》,又名《陽關曲》、《渭城曲》,是根據唐代詩人王維的七言絕句《送元二使安西》譜寫的一首著名的藝術歌曲。目前所見的是一首古琴歌曲?!  蛾栮P三疊》是一首感人至深的古曲,為中國十大古琴曲之一。也是我國古代音樂作品中難得的精品,千百年來被人們廣為傳唱,有著旺盛的藝術生命力。這首樂曲產生于唐代,是根據著名詩人、音樂家王維的名篇《送元二使安西》譜寫而成的。因為詩中有“渭城”、“陽關”等地名,所以,又名《渭城曲》、《陽關曲》。大約到了宋代,《陽關三疊》的曲譜便已失傳了。目前所見的古曲《陽關三疊》則是一首琴歌改編而成。最早載有《陽關三疊》琴歌的是明代弘治四年(1491)刊印的《浙音釋字琴譜》,而目前流行的曲譜原載于明代《發明琴譜》(1530),后經改編載錄于清代張鶴所編的《琴學入門》(1876)。新中國成立后,王震亞將其改編為混聲合唱。  王維這首詩在唐代就曾以歌曲形式廣為流傳,并收入《伊州大曲》作為第三段。唐末詩人陳陶曾寫詩說“歌是《伊州》第三遍,唱著右丞征戍詞?!闭f明它和唐代大曲有一定的聯系。這首樂曲在唐代非常流行,不僅是由于短短四句詩句飽含著極其深沉的惜別情緒,也因為曲調情意綿綿、真切動人。唐代詩人曾用許多詩句來形容過它,李商隱的“紅綻櫻桃含白雪,斷腸聲里唱陽關”等。而且有些詩人同王維生活的年代相距近一個世紀,可見這支曲子在唐代流行的盛況?! ≡u價  清《欽定詞譜·卷一·陽關曲》:按,此亦七言絕句,唐人為送行之歌,三疊,非歌法也。蘇軾論三疊歌法云:舊傳陽關三疊,然今世歌者,每句再疊而已。若通一首言之,又是四疊,皆非是?;蛎烤淙詰B之說,則叢然無復節奏。余在密州,文勛長官以事至密,自云得古本陽關,其聲宛轉凄斷,不類向之所聞。每句皆再唱,而第一句不疊,乃知古本三疊蓋如此。及在黃州,偶讀樂天對酒詩云:相逢且募推辭醉,聽唱陽關第四聲。注云:第四聲,勸君更盡一杯酒,以此驗之。若一句再疊,則此句為第五聲,今為第四聲,則第一句不疊審矣。 查元《陽春白雪集》,有大石調《陽關三疊》詞云:渭城朝雨,一霎挹輕塵。更灑遍客舍青青,弄柔凝,千縷柳色新。更灑遍客舍青青,千縷柳色新。休煩惱,勸君更盡一杯酒,人生會少,自古富貴功名有定分。莫遣容儀瘦損。休煩惱,勸君更盡一杯酒,只恐怕西出陽關,舊游來自公益成語:gyjslw.com
        9. 《陽關三疊》中的“三疊”是什么意思?
        《陽關三疊》中的“三疊”意思是三段。
        第一段 對景增悲
        長亭柳依依,渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。長亭柳依依,傷懷傷懷,祖道送我故人,相別十里亭。情冣深,情冣深,情意冣深,不忍分,不忍分。
        第二段 擎樽話別
        渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。擔頭行李,沙頭酒樽,攜酒在長亭。咫尺千里,未飲心已先醉,此恨有誰知。哀可憐,哀可憐,哀哀可憐,不忍離,不忍離。
        第三段 祖道難分
        渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人??班瞪膛c參,怨寄絲桐,對景那禁傷情。聁征旌,聁征旌,未審何日歸程。對酌此香醪,香醪有限,此恨無窮無窮。傷懷,楚天湘水隔淵星,早早托鱗鴻。情最殷,情最殷,情意最殷,奚忍分,奚忍分。
        擴展資料:
        一、琴曲來源
        《渭城曲》王維這首詩在唐代就曾以歌曲形式廣為流傳,并收入《伊州大曲》作為第三段。唐末詩人陳陶曾寫詩說“歌是《伊州》第三遍,唱著右丞征戍詞?!闭f明它和唐代大曲有一定的聯系。
        唐代詩人曾用許多詩句來形容過它,李商隱的“紅綻櫻桃含白雪,斷腸聲里唱陽關”等。而且有些詩人同王維生活的年代相距近一個世紀,可見這支曲子在唐代流行的盛況。
        二、發展歷程
        陽關三疊是根據唐代詩人王維(699-759)詩《送元二使安西》譜寫的一首琴歌。唐末詩人陳陶曾寫詩說:“歌是《伊州》第三遍,唱著右丞征戍詞。”說明它和唐代大曲有一定的聯系。后來又被譜入琴曲,以琴歌的形式流傳至今。王維的詩是為送友人去關外
        服役而作:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新;勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人?!弊V入琴曲后又增添了一些詞句,加強了惜別的情調。曲譜最早見于《漸音釋字琴譜》(1491年以前),另外還有1530年刊行的《發明琴譜》等十幾種不同的譜本。
        據清代張鶴所編《琴學入門》(1864 年)傳譜,全曲分三大段,基本上用一個曲調作變化反復,迭唱三次,故稱“三迭”。每迭又分一迭加“清和節當春”一句作為引句外,其余均用王維原詩。后段是新增的歌詞,每迭不盡相同。從音樂角度說,后段有點類似副來自公益成語:gyjslw.com
        10. 三疊陽關的意思
        即《陽關三疊》。琴曲。琴譜以唐王維《送元二使安西》詩為主要歌詞,并引申詩意,增添詞句,抒寫離別之情。因全曲分三段,原詩反復三次,故稱“三疊”。后泛指送
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        11. 三疊陽關什么意思,用法呢
        唐人為送行之歌,三疊,非歌法也。三疊陽關是指唐代送行的一種歌曲 所謂的離歌吧 據蘇軾考證不是一句唱三遍:余在密州,文勛長官以事至密,自云得古本陽關,其聲宛轉凄斷,不類向之所聞。每句皆再唱,而第一句不疊,乃知古本三疊蓋如此。及在黃州,偶讀樂天對酒詩云:相逢且募推辭醉,聽唱陽關第四聲。
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        12. “陽關三疊”的“三疊”是指什么?
        三疊指的是全曲三段基本上是一個曲調變化反復三次。
        《陽關三疊》是唐代蓍名琴歌,以王維詩《送元二使安西》為詞,全曲曲調純樸而富有激情,略帶淡淡的愁緒,表達了離情別意及對遠行友人的關懷。
        陽關三疊:古琴曲。唐代著名歌曲,歌詞即王維詩《送元二使安西》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍輕輕柳色新;勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”。因詩中有“陽關”、“謂城”兩地名,故又稱為《陽關曲》、《渭城曲》,“陽關”也成為送友酬唱的代名詞。三疊指的是全曲三段基本上是一個曲調變化反復三次。
        擴展資料:
        《陽關三疊》為中國十大古琴曲之一。也是中國古代傳統民族音樂作品中的精品,千百年來被人們廣為傳唱。這首樂曲產生于唐代,是根據著名詩人、音樂家王維的名篇《送元二使安西》譜寫而成的。因為詩中有“渭城”、“陽關”等地名,所以,又名《渭城曲》、《陽關曲》。
        大約到了宋代,《陽關三疊》的曲譜便已失傳了。所見的古琴曲《陽關三疊》則是一首琴歌改編而成。最早載有《陽關三疊》琴歌的是明代弘治四年(1491)刊印的《浙音釋字琴譜》,而流行的曲譜原載于明代《發明琴譜》(1530),后經改編載錄于清代張鶴所編的《琴學入門》(1876)。新中國成立后,王震亞將其改編為混聲合唱。
        參考資料來源:百度百科-陽關三疊來自公益成語:gyjslw.com

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