“符”的成語「書符咒水」

成語“書符咒水”的詞條資料

成語讀音：shū fú zhòu shuǐ
成語簡拼：SFZS
成語注音：ㄕㄨ ㄈㄨˊ ㄓㄡˋ ㄕㄨㄟˇ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
成語出處：宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集·秦少游》：“高齋以謂‘少游嘗為道士，書符咒水’，又誣也。” 本內容來自公益成語：gyjslw.com
成語解釋：書：書寫；符：符篆；水：神水。泛指道士作法的迷信活動
成語用法：書符咒水作謂語、賓語、定語；用于宗教等。
成語造句：明·無名氏《獻蟠桃》第二折：“我做道士忒聰明，除妖斷怪委實能，書符咒水不濟事，聽的謝將搶三牲?！?br>

成語“書符咒水”的擴展資料

1. 什么是符咒？
咒符是道家的符咒咒語，就是起源于古時的巫祝。道家的咒語在東漢時期較為盛行，并且也符有密切的關系，畫符時要念咒語，用符時也有咒語，作一切法都有一定的咒語。說簡單一點就是一種語言文字，就像中文、韓文、日文一樣。
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2. 急急急急急 最近在網上看到一本書叫《符咒妙術秘法...
很多事情都是未知，有的事情信則有，不信則無
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3. 符咒怎么畫
符頭、符膽、符腳自古以來，符咒派別不少，但各拜其祖師，有所不同，就因為如此其符頭的暗號也有所不同。如許多符圖上常見的“三勾”就是代表三清（道德天尊、元始天尊、靈寶天尊）或三界公（城隍，土地，祖師）的記號。三勾在整個符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。下筆書此“三勾”時應暗念咒語：“一筆天下動；二筆祖師劍；三筆兇神惡煞去千里外?！币还P一句須恰到好處，就是所謂“踏符頭”?！胺^”也有敕令，雷令……等等作為符頭，其種類繁多，因教派不同有所差異，一般請神，調兵遣將，多書以“敕令”為符頭。如無“三勾”三清符號時，必須咒日“天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏?！奔纯?。
此符頭代表三清道祖，也就是人們說的道德天尊（太上老君）、元始天尊、靈寶天尊三天尊三清符頭，它象征生氣，無中生有之意,又有三才之意，暗合人之精氣神，天之日月星，地之水火風。
畫時用咒為：（1）一筆天下動（中間）（2）二筆祖師劍（左邊）（3）三筆兇神惡煞去千里外
此為三將軍，即雷、火、風
此二個為三臺星君
也為城隍，土地，祖師
在符上做符頭為城隍，土地，祖師
在符咒中為三臺星君
也就是：下臺曲生司祿星君，上臺虛精開德星君，中臺六淳司空星君
畫此用咒：（中）三臺生我，（左）三臺養我，（右）三臺護我
如果在畫符的時間，符咒中無上符頭，則在畫符時先念：一筆天下動；二筆祖師劍；三筆兇神惡煞去千里外
此符頭用咒為：一轉天地藏，二轉鬼神驚，日月兩點合明動乾坤，急急如律令。
關于敕令的問題:
以上為 “敕令”的6種畫法只是部分畫法,還有一些其他畫法,因為在不同符咒中，畫法也是不同的，上邊的6種是常用的畫法.
在寫“敕令”二字的時間是需要念咒的，用咒為：一圍天地動，二圍主病動，三圍不求血，四圍不求膿，五圍不生疽，六圍不生癤，七圍大神咒，急急隨咒滅。
符膽
符膽是一張符令的靈魂，是符的主宰，一張符能否充分發揮效驗，在很大程度上取決于是否有符膽鎮守其中。
書符一般都稱為入符膽，入符膽的意思就是請祖師（神明）鎮座這一張符令之內本內容來自公益成語：gyjslw.com
4. 家里有一本記載風水有關符咒的書學那個有沒有前途
那人傳承、如果不偽書的話、它是中國玄易文化的傳承、好好讀吧!
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5. 請問符咒是真的嗎？
世界是物質的世界，人是物質的人，人的災難也是由于物質的變異或非正常運行而引發的。要消災免難，就必須的依靠其他物質去阻止或引化那些引發災難之物質的變異或非正常運行，這是唯物主義的科學論斷?，F實生活中，因為感冒病毒的侵入而引發人的感冒，要治療這個感冒的災，就必須的吃“物質的藥”才行，如果不采用吃“物質的藥”這個辦法，而采用其他燒香敬神等手段來治療，那這感冒之災是很難消去的。
關于“符咒”能否為人消災免難的問題，按照唯物辯證法的觀點，“符咒”除了其物質性的部分可以為人消一定的災，免一定的難之外，并非是常人所理解的“符咒”是驅神的法術，是萬能的驅病祛邪的免死牌。關于“符咒”的科學性（即物質性），下面做一簡要介紹，以助你理解：
關于“符”，從唯物的觀點看，對于改變人的命運是起一定作用的。因為“符”除了其對人的心理意識行為有暗示性作用，而間接影響人的命運之功能外，更主要的是“符”本身的物質性因素在起作用。關于這點，我們一看“符”的制作材料，就豁然明白了?！胺钡闹谱鞑牧嫌校?．黃裱紙：紙是用谷草（生產小米的那種谷稈）制成，而非現在的麥稈、木竹材等紙。谷草本身就是一味中藥，走膀胱經，有消炎利尿之功效。2．姜黃：谷草紙染色的原顏料，而非現在的化工染料。姜黃也是一味中藥，有活血化淤，消炎利水之功能，如皮膚上有癤、紅腫等，將用姜黃染色的黃裱紙（不用畫符）貼在患處，一天即可消腫。3．白芨：寫“符”時，朱砂要放入白芨共研，因白芨有粘性，寫在紙上不易脫落，白芨也是—味中藥，走肺經有補肺作用。4．朱砂：是畫“符”的紅色顏料。朱砂也是一味中藥，有安心神，祛邪，鎮靜功能。5．藥引：“符”中已有四味中藥，再加上1味或2味藥引，就是一個完整的藥方。如果是胃病以陳皮作藥引，有什么病就加一味或幾味引經的藥引子。
從上對“符”的解剖，相信諸君已經明白：“符”之所以能改變人的命運，其真正原因是符的物質性，而絕非是“符”能驅神遣鬼，為人所用。
至于佩帶在身上的“符”，也有類似于“神功元氣袋”“香囊”“小兒臍貼”這些中醫療法的物質效果，也更有強大的心理誘導功能。
關于“咒語”，從辯證唯物論的角度看，對于人的消災免難也是起一定作用的，因為人是物質的，人的意識對物質的人有一定的反作用力。“咒語”就是通過調整人的心理意識行為而間接本內容來自公益成語：gyjslw.com
6. 關于道教符咒，和道教法術的入門書
沒有機緣最好不要學哦。心地不好、心地不清、心地不善之人，也不要學的。學這些一是機緣，二是容易造業，對己對人都有不好。慎重而為。
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7. 求符咒的資料
買一本《抱樸子》，都是道門 煉丹 符箓 密祝。
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8. 道家經典符咒書籍下載
道藏中最齊全，如果只是好奇的話，就到百度文庫去查《道法會元》、《云笈七箋》中也有，但網絡上的多為文字的。
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9. 符咒種類!
符咒之類別煩多，不勝枚舉，至少有千種以上，我們以下列兩種方式來化分，各加以說明。
一、由符咒的功用來化分
1、小兒用符：有小兒關煞符、小兒夜啼符、小兒夜遺尿符、小兒犯新娘殺符、沖犯符，天師收驚符……等等。
2、和合符：和合洗符，相催向符，修腳符，和合符，合心情符，變合符，男女和合符，良緣符，情通符……等等。
3、治病用符：大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五靈冶病符，金力氣符，除寒熱符……等等。
4、孕婦用符：插花換斗符，難產符，胎死腹中符，安胎符，……等等。
5、六畜用符：六畜平安符，治瘟符……等等。
6、財利符：財神符，財利符，福運符，繁榮符……等等。
7、其他用符：鎮宅用符，化骨用符，吉利用符，喪葬用符，婚日用符，開工、動土用符，精神符，調兵符，收兵符，替身符，風水用符，修煉用符，斗法用符……等等。
二、由符咒的使用方法區分
1、帶身符：置于所需用者身上，用以保平安，避邪，祈福。
2、化食符：將符令燒化于水中，后飲用，或擦洗全身。
3、貼用符：將符令貼于門上，或床下，或屋梁上……等等。
4、放水符：將符令放于水中流走。
5、洗符：將符令化于水盆中，以洗患部，或身體等。
6、煎藥符：配合中藥外方，一起煎者食用。
7、埋符：將符令埋厭處或動土處等用符。本內容來自公益成語：gyjslw.com