“結”字的成語「歸根結蒂」

成語“歸根結蒂”的詞條資料

成語繁體：歸根結蔕
成語讀音：guī gēn jié dì
成語簡拼：GGJD
成語注音：ㄍㄨㄟ ㄍㄣ ㄐ一ㄝˊ ㄉ一ˋ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：近代成語
近義詞：究本究源、歸根到底
讀音糾正：結，不能讀作“jiē”。
錯字糾正：根，不能寫作“跟”。
成語出處：清 張南莊《何典》：“引得酒鬼相打，攪出人性命來。歸根結柢，把一場著水人命一盤摙歸去?！眱热輥碜怨娉烧Z網：gyjslw.com
成語解釋：歸結到根本上。蒂：花、果與枝莖相連的部分。
成語用法：歸根結蒂聯合式；作狀語、分句；指歸結到根本上。
成語造句：歸根結蒂，俄國的力量是在工農兵蘇維埃這方面。（《毛澤東選集 和美國記者安娜 路易斯 斯特朗的談話》）
英文翻譯：get to the root of the problem
成語謎語：落花生

成語“歸根結蒂”的擴展資料

1. 歸根結底是什么意思
歸結到根本上。
歸根結底?[ guī gēn jié dǐ ]?
【解釋】：歸結到根本上。同“歸根結蒂”。
【出自】：近代 周立波《山鄉巨變》上一：“如今是人力世界，歸根結底，還是靠做?！?br>【近義詞】：歸根到底、總而言之、歸根究柢、究本究源、歸根結蒂、一言以蔽之
擴展資料
近義詞
一、歸根結蒂?[ guī gēn jié dì ]?
【解釋】：歸結到根本上。
【出自】：近代 魯迅《且介亭雜文二集·葉紫作〈豐收〉序》：“天才們無論怎樣說大話，歸根結蒂，還是不能憑空創造?！?br>二、歸根結柢?[ guī gēn jié dǐ ]?
【解釋】：歸結到根本上。同“歸根結蒂”。
【出自】：清·張南莊《何典》第二回：“歸根結柢，把一場著水人命一盤摙歸去，還虧有錢使得鬼推磨?！?br>三、總而言之?[ zǒng ér yán zhī ]?
【解釋】：總的說起來。
【出自】：宋朝 洪邁《容齋隨筆·卷六·洗兒金錢》：“若總而言之，殆不可勝算。”
【譯文】：如果總而言之，幾乎不可計算
四、歸根究柢?[ guī gēn jiū dǐ ]?
【解釋】：追究底細。
【出自】：近代 歐陽予倩《潘金蓮》第五幕：“歸根究柢，害你哥哥的人，就是張大戶?！?br>五、一言以蔽之?[ yī yán yǐ bì zhī ]?
【解釋】：蔽：遮，引伸為概括。用一句話來概括。
【出自】：春秋?孔子《論語·為政》：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?br>【譯文】：《詩經》三百篇，一句話概括，說：思想純正。內容來自公益成語網：gyjslw.com
2. 人們有無婚姻自由，是形式上的還是實質上的婚姻自由，歸根結蒂都取決于
形式上的，說得難聽點，現在的婚姻80%來自于家庭條件，如果你沒錢買房買車，或者你連結婚的錢都沒有，你哪來的婚姻自由內容來自公益成語網：gyjslw.com
3. 數字成語：表示歸根到底時用
歸根結底guī gēn jié dǐ[釋義] 〖解釋〗歸結到根本上。同“歸根結蒂”。[語出] 〖出處〗周立波《山鄉巨變》上一：“如今是人力世界，歸根結底，還是靠做?！眱热輥碜怨娉烧Z網：gyjslw.com
4. 建國以來我們在社會主義建設中所經歷的曲折和失誤歸根結底在于沒有完全搞清楚（ ）
建國以來我們在社會主義建設中所經歷的曲折和失誤歸根結底在于沒有完全搞清楚（什么是社會主義，怎樣建設社會主義。）內容來自公益成語網：gyjslw.com
5. 階級斗爭歸根結底是由什么引起的
　　階級斗爭歸根到底是由于物質利益的對立引起的 ?！　‰A級斗爭指對抗階級之間的對立和斗爭。是根本利益對立的階級之間相互沖突的表現，是解決對立階級之間矛盾的基本手段。　　不同階級的經濟地位和物質利益的對立。　　一切階級斗爭，都是在物質利益即經濟利益互相對立和沖突的基礎上發生的，歸根到底也都是圍繞著物質利益而進行的。 在階級社會里，階級斗爭首先在各個社會形態的兩大基本階級之間展開，如奴隸社會奴隸階級和奴隸主階級的斗爭，封建社會農民階級和地主階級的斗爭，資本主義社會無產階級和資產階級的斗爭。內容來自公益成語網：gyjslw.com
6. 歸根結底是什么意思
歸根結底【解釋】：歸結到根本上。同“歸根結蒂”。【出自】：周立波《山鄉巨變》上一：“如今是人力世界，歸根結底，還是靠做?！眱热輥碜怨娉烧Z網：gyjslw.com
7. 歸根結底 歸根結蒂哪個正確
【詞目】 歸根結底
【拼音】 guī gēn jié dǐ
【解釋】 歸結到根本上。同’歸根結蒂’。
歸根結底，釋義:歸結到根本上。’底’也作柢， ? ? ? ? 同’歸根結蒂’。
歸根結蒂
【解釋】：歸結到根本上。
【出自】：魯迅《且介亭雜文二集·葉紫作〈豐收〉序》：“天才們無論怎樣說大話，歸根結蒂，還是不能憑空創造?！?br>【示例】：～，俄國的力量是在工農兵蘇維埃這方面。 ◎毛澤東《和美國記者安娜·路易斯·斯特朗的談話》
【近義詞】：究本究源、歸根到底
【語法】：聯合式；作狀語、分句；指歸結到根本上
歸根結底
【解釋】：歸結到根本上。同“歸根結蒂”。
【出自】：周立波《山鄉巨變》上一：“如今是人力世界，歸根結底，還是靠做?！眱热輥碜怨娉烧Z網：gyjslw.com
8. 歸根結底的英文？
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9. 歸根結蒂和歸根結底區別
二者是沒有區別的。
歸根結蒂：歸結到根本上。歸根結底：歸結到根本上。同“歸根結蒂”
歸根結蒂：出自魯迅《且介亭雜文二集·葉紫作〈豐收〉序》：“天才們無論怎樣說大話，歸根結蒂，還是不能憑空創造。近義詞：究本究源、歸根到底。
歸根結底出自：周立波《山鄉巨變》上一：“如今是人力世界，歸根結底，還是靠做?！?br>歸根結蒂是一個漢語成語，拼音是guī gēn jié dì，意思是歸結到根本上。
“歸根結蒂”常誤寫為“歸根結底”，應注意。
擴展資料：
《且介亭雜文》共三集，于一九三七年七月同時出。
前兩集由魯迅親自編定，后一集里部分稿件也經集中，其余則由夫人許廣平代為輯成。
這些雜感不僅技巧圓熟，論證豐富，而且作者對于馬克思主義理論的運用，也大都經過融會貫通，遵循雜感的特點結合在具體的內容里，符合于中國成語的所謂“深入化境”，在藝術上表現了突出的簡約嚴明而又深厚樸茂的風格。
參考資料來源：百度百科—歸根結底內容來自公益成語網：gyjslw.com
10. 桃花源記的整片翻譯?。。ㄖ鹁浞g）
桃花源記〔東晉〕陶淵明【原文】 晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！? 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者?！咀g文】 東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹緊靠著溪流兩岸生長，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。 桃林在溪水發源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個小洞口，里面好像有光亮。漁人就離開小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類（的景物）。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。 桃源中人看見漁人，竟大吃一驚，問漁人從哪里來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的戰亂，帶領妻子兒女和同鄉人來到這個與人世隔絕的地方，沒有再出去過，于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝。這漁人一個一個地為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出梅酒和飯菜來招待。漁人在這里停留了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：“這里的情況不不值得對桃花源以外的世人說啊?！? 漁人已經出來，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記?；氐剑ㄎ淞辏┛だ铮グ菀娞?，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，竟然迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那條路了。 南陽人劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久因病而終。后來就再沒有問路探訪（桃花源）的人了。【注釋】（1）陶淵明：名潛，字元亮，東晉著名的詩人。 （2）太元：公元376～396年，晉孝武帝年號。 是東晉孝武帝司馬曜的第二個年號，共計21年。（3）武陵：晉郡名，治所在今湖南常德。 （4）緣：循，沿著。 （5）落英：落花，一說初開的花。 （6）異：詫異。（7）盡：盡頭。 （8）才：僅。 （9）儼然：整齊的樣子。 （10）：類。 （11）阡陌交通：田間小路交錯相通。南北小路叫阡，東西小路叫陌。（12）悉：盡，全。 （13）黃發：指老人。（14）垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發。（15）要：通“邀”。 （16）咸：都。訊：消息。 （17）邑人：同鄉（18）絕境：與世隔絕的地方。（19）間隔：隔離。 （20）乃：竟然。 （21）無論：不要說、更不必說。（22）延：邀請。（23）扶：沿著、順著。（24）向：原先。（25）處處志之，志：名詞作動詞，做標記。（26）郡下：指武陵郡城下。（27）尋向所志，志：標記（28）詣：到。特指到尊長那里去。 （29）劉子驥：名驎（lín)之,《晉書.隱逸傳》里說他“好游山澤”。（30）規：計劃。 （31）未果：沒有成為事實。 （32）尋：隨即，不久。 （33）問津：問路，訪求。津，渡口。（34）遂：終于【出自本文成語】怡然自樂、豁然開朗、無人問津、世外桃源、落英繽紛、不足為外人道、與世隔絕、阡陌交通、雞犬相聞、黃發垂髫、曲徑通幽、不論魏晉。【古今異義】無論（古義：不要說，更不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變） 妻子（古義：妻子和兒女；今義：男子的配偶） 絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地） 鮮美（古義：鮮艷美麗；今義：滋味好） 交通（古義：交錯相通；今義：各種運輸和郵電事業的總稱) 不足（古義：不值得、不必；今義：不夠） 仿佛（古義：隱隱約約；今義：好像） 如此（古義：像這樣；今義：這樣） 【一詞多義】舍：舍棄 便舍船 房子 屋舍儼然 尋：尋找 尋向所志 不久 尋病終志：做標記 處處志之 做的標記 尋向所志向：以前 尋向所志 對著 眈眈相向【賞析】 文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然的化外世界。在那兒，一切都是那么單純，那么美好。沒有稅賦，沒有戰亂，沒有沽名釣譽，沒有勾心斗角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關系也是那么平和，那么誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結蒂，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統治集團。這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當然，這種理想的境界在當時現實中是不存在的，只是作者通過大同社會的構想,藝術地展現了大同社會的風貌，是不滿黑暗現實的一種精神寄托。 文章的結構也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法，以一個捕魚人的經歷為線索展開故事。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，讀者就會感到隔遠，作品的感染力也就會大打折扣。“不足為外人道也”及漁人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現實世界，心中依舊充滿了對它的依戀。文末南陽劉子驥規往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣。內容來自公益成語網：gyjslw.com
11. 人與人之間歸根結底是利益關系！這句話是正確的吧？
不一定，要看你與人交往是懷著怎樣的心態了，如果你一開始就是懷著想要從別人那里得到你想要的或者是利用他來達到你目的得為出發點，那就驗證您說的那句話了，其實人與人之間的溝通要用心去了解的，以內只有你用心去跟別人相處，真心的對待別人，反過來別人也會以真心來回饋你，所以我們不能一口咬定人與人的關系是利益關系。希望您能。內容來自公益成語網：gyjslw.com