有“嘈”字的成語「肉竹嘈雜」

成語“肉竹嘈雜”的詞條資料

成語讀音：ròu zhú cáo zá
成語簡拼：RZCZ
成語注音：ㄖㄡˋ ㄓㄨˊ ㄘㄠˊ ㄗㄚˊ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：貶義成語
成語結構：主謂式成語
成語年代：近代成語
成語出處：清·蒲松齡《聊齋志異·西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈雜，不復可聞言笑?！?摘自公益成語網：gyjslw.com
成語解釋：肉：口中的歌聲；竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：雜亂。音樂雜亂
成語用法：肉竹嘈雜作賓語、定語；用于書面語。

成語“肉竹嘈雜”的擴展資料

1. 人生嘈雜反義詞
我在課堂實踐中發現，教師在教學過程中和學生一起編兒歌，嘗試用兒歌的方式來呈現學習過程，能有效地促進學生思維發展，培養學生的概括能力、表達能力，體驗到思維的快樂。例如我在教學動物的名稱和特征時，由于單詞較多，學生幾次朗讀下來還是效果不好。我說了一句“tiger tiger 是老虎，tiger tiger愛吃肉”然后就鼓勵學生編兒歌，沒學的單詞用漢語代替，班上一位頭腦靈活的學生緊接著說，“elephant elephant是大象，大象、大象是fat,fat fat是胖的。”其他學生也跟著編起了兒歌。接著，我靈機一動，引導學生用動作表現出來，邊讀兒歌邊表演，別提多來勁兒。這樣，運動思維巧妙地喚醒了孩子的形象思維，并配合表現抽象思維。通過兒歌，學生們把眾多的動物單詞和形容詞都記下來了。
摘自公益成語網：gyjslw.com
2. 有關竹的著名文學，急急急?。?！
竹林七賢：魏晉年間七個文人名士的總稱?！段菏洗呵铩罚骸帮蹬c陳留阮籍、河內山濤、河南向秀、籍兄子咸瑯邪王戎、沛人劉伶相與友善，游于竹林，號稱七賢。
松竹梅：歲寒三友 松竹越冬而不凋，梅耐寒而開花，謂歲寒三友。明程敏政有《寒歲三友圖賦》。
竹山詞：詞集名。宋未蔣捷（號竹山）作。
竹坡詞：詞集名。宋周紫芝作。紫芝字少隱，號竹坡居士，曾媚事秦檜，時論簿之
竹素：竹簡和白絹，指書、史。張協《雜詩》之九：“游思~~園，寄詞翰墨林。”《抱樸子 論仙》：“況列仙之人，盈乎~~矣?！?br>竹枝詞：樂府《近代曲》名。又稱為《竹枝子》。唐教坊曲名。后用為詞牌。有時詞曲合稱《竹枝》。原巴渝（今四川東部）一帶民歌。唐詩人劉禹錫根據民歌改作新詞，歌詠三峽風光和男女戀情。此后各代詩人寫《竹枝詞》的很多，也多詠當地風俗和男女愛情。
竹塢聽琴：全名《秦攸然竹塢聽琴》。雜劇劇本。元石子章作。寫道姑鄭彩鸞在竹塢彈琴，同秀才秦修然相遇，兩人互相愛慕而結合的故事。
竹書紀年：中國古代的編年體史書。因原本寫竹簡而得名。
竹葉亭雜記：書名。清姚元之撰。所記有清代掌故、清宮儀制、科場典事、東北西北地區風土習俗、名人軼事等。并反映了兵制、鹽政、吏治等腐敗的情況。
竹香齋象戲譜：清張喬棟輯。與《百局象棋譜》同一類型。竹打中空，即兩條傷痕，中間有長條形空隙。
絲竹管弦：泛指音樂。也作“管弦絲竹”。是琴瑟蕭笛等樂器的總稱。晉·王羲之《蘭亭集序》：“雖無絲竹管弦之盛，一斛一詠，亦足以暢敘幽情?！薄敖z”指弦樂器，“竹”指管樂器。
金石絲竹：金：指金制的樂器。石：指石制的磬。絲:指弦類樂器。竹：指管類樂器。泛指各類樂器。也指各種樂音?！肚f子·驕拇》：“多于聰者，亂五聲，謠六律，金石絲竹，黃鐘大呂之聲，非
乎而師曠是也?！?br>品竹彈絲：品：吹樂器。泛指吹奏樂器。元·無名氏《貨郎擔》第四折：“又不會按宮商，品竹彈絲?！?br>哀絲豪竹：形容音樂悲壯動人。哀絲：悲哀的弦聲。豪竹：巨大的竹管。唐·杜甫《醉為馬墜諸公攜酒相看》詩:“酒肉如山又一時，初筵哀絲動豪竹?！彼巍り懹巍堕L歌行》詩:“哀絲豪竹助劇飲，如巨野受黃河傾。”
破竹之勢：見“勢如破竹” 。鉆魚上竹鉆：音（年），魚名，身滑元鱗。鉆魚粘滑，難于上行。舊比喻求進艱難。宋·毆陽修《歸田錄》：“（梅圣俞）其初受敕修《唐書》，語其妻刁氏曰：“吾之修書，可謂猢猻入布袋矣”。刁氏對曰：“君于仕宦，亦何異鉆魚上竹竿耶！”。
芒鞋竹杖：芒鞋，一種草鞋。竹杖：手杖。比喻隨身使用的東西。宋·陳師道《絕句四首》：“芒鞋竹杖最關身?！彼巍ぬK軾《定風波》：“竹杖芒鞋輕勝馬？誰怕！一蓑煙雨任平生?！?br>成竹在胸：與“胸有成竹”同。成竹：現成完整的竹子。原指畫竹子之前，因反復觀察，胸中有竹子的完整形象，畫起來才得心應手。比喻臨事有定見或事前已有全面考慮安排，因而顯得清靜而有把握。宋·蘇軾《文與可畫谷偃竹記》：“故畫竹必告得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之?！彼巍せ窝a之《贈文潛甥楊克一學文與可畫竹求詩》：“與可畫竹時，胸中有成竹?！?br>肉竹嘈雜：肉：指從口出的歌聲。竹：管樂。肉竹：泛指音樂。嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂。清·蒲松齡《聊齋志異·西主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈雜，不復可聞言笑?！?br>罄竹難書：罄：用盡。竹：古代用竹制成竹筒，用以寫字。書：動詞，寫。用盡所有的竹子也難于寫完。原喻罪行極多，寫也寫不完。也指事實很多，難以寫盡?！杜f唐書·李密傳》：“罄南山之竹，書罪無窮；決東海之波，流惡難盡?！?br>枯竹空言：指毫無實用價值的陳舊的古書和空泛的議論。漢·桓寬《鹽鐵論·利議》：“諸生無能出奇計，遠圖匈奴安邊境之策，抱枯竹，守空言?！?br>抱雞養竹：舊比喻宮僚坐地盤剝，不擇手段。明·馮夢龍《古今譚概》載，唐新昌縣縣令夏侯彪之，一到任就叫里正代他抱小雞種竹子，自己坐受其利。
斑竹一枝千滴淚：上古時候，堯王有兩女，大女名女英，二女名娥皇，姐姐長妹妹兩歲，都生得俊秀，賢惠善良。堯王很疼愛他的兩個女兒。堯王選賢讓能，選虞舜為繼承人，并將兩個女兒許予舜為妻。堯王死后，舜帝即位，南方的“三苗”部族（湖南），多次在邊境騷擾，舜親率大軍南征。娥皇、女英也跟隨同行，留住湘水之濱。大軍征戰南進到蒼梧，舜王不幸病死，葬在九嶷山下（后人把這個地方叫做零陵）。娥皇、女英接到噩耗，痛哭不止，一直哭得兩眼流出血淚來。淚珠灑在竹子氣上面，染得竹子滿身斑斑點點，成為了斑竹。后來，姐妹二人投水而死，人們為紀念娥皇、女英，在湘水旁建立廟宇，名為黃陵廟。傳說她二人都做了湘水女神，她們的墓在衡山上面。二妃死后，湘水出口處的洞庭湖君山出產一種竹子，竹子上面有斑斑點點紫暈的玟痕，傳說為二妃的血淚所化而成。人們將這種竹子起名“斑竹”，又名“湘妃竹”。毛主席的詩詞中“斑竹一枝千滴淚”，就是說的這個故事。竹馬一詞始見于《后漢書·郭合伋傳》：（郭伋）始到行部，到西河美稷，有童兒數百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問：爾曹何自遠來？對曰：“聞使君到，喜，故來奉迎?！彼^“竹馬”，原來是兒童游戲時當馬騎的竹竿。晉人劉義慶《也說新語·方正》中記載：“帝曰：‘卿故復憶竹馬之好不？’”這里的“竹馬”則代指兒時的友情。讀古代詩文，常見到人們用兒童騎竹馬歡迎郭伋的故事來稱頌地方官吏的，如白居易《贈楚州郭使君》詩：“笑看兒童騎竹馬，醉攜賓客上仙舟?！碧拼拍痢抖徘锬铩芬辉娭幸灿兄耨R的詩句：“漸拋竹馬劇，捎出舞雞奇?！?br>竹夫人：在古代詩文中，“竹夫人”是一個使用頻率較高的詞語。例如北宋蘇軾《送竹幾與謝秀才》一詩：“留我同行木上坐，贈君無語竹夫人?！庇秩缒纤侮懹巍冻跸挠木印芬辉姡骸捌拷咧卣星朗?，床頭新聘竹夫人?！?br>文化象征
歲寒三友之竹
提及英國學者李約瑟說：東亞文明乃是“竹子文明”。中國文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生長特征賦予人格化的高雅、純潔、虛心、有節、剛直等精神文化象征，而畫竹則成為中國花鳥畫的一個重要畫種，我國清代的鄭板橋以畫竹天下聞名。
古往今來，“人生貴有胸中竹”已成了眾多文人雅士的偏好，常借梅、蘭、竹、菊來表現自己清高拔俗的情趣，或作為自己品德的鑒戒，如當代詩人周天侯的《頌竹》：苦節憑自珍，雨過更無塵。歲寒論君子，碧綠織新春。
不僅竹類竹質資源豐富，而且養竹用竹歷史悠久。一首古老的民歌《彈歌》唱道：“斷竹、續竹、飛土、逐肉。”說明早在7000年前，我們的祖先已用竹子制作箭頭、弓弩等武器，用于娛樂、捕獵或戰爭了。竹與人類的文化生活結下不解之緣，在中華民族的日常衣、食、住、行中，到處都有竹的倩影。宋代大文豪蘇東坡曾感嘆地說：“食者竹筍、庇者竹瓦、載者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、書者竹紙、履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也。”
竹：彰顯氣節，雖不粗壯，但卻正直，堅韌挺拔；不懼嚴寒酷暑，萬古長青。
竹是君子的化身，乃“四君子”中的一份子。竹、梅花和松是“歲寒三友”，松象征常青不老、竹象征君子之道、梅象征冰清玉潔。
竹之十德
竹身形挺直，寧折不彎，曰正直； 竹雖有竹節，卻不止步，曰奮進； 竹外直中通，襟懷若谷，曰虛懷； 竹有花深埋，素面朝天，曰質樸；竹一生一花，死亦無悔，曰奉獻； 竹玉竹臨風，頂天立地，曰卓爾；竹雖曰卓爾，卻不似松，曰善群； 竹質地猶石，方可成器，曰性堅；竹化作符節，蘇武秉持，曰操守； 竹載文傳世，任勞任怨，曰擔當。
作為象形文的“竹”字，也許寓意著：立身要端直，處事要謙卑。
文字演變
在日常生活中，竹子還具有無私奉獻的精神，雨后春筍，美味佳肴不可或缺的食材；也可修筑成竹樓，做成竹床、竹椅、樂器；加工可成涼席、竹筷，織菜籃等；新鮮的竹葉可做竹葉粽子，而枯落的竹葉，曬干了可用來做柴火；竹根可做成美觀雅致的竹雕、龍頭拐杖或者精美的筆筒。
古人愛竹，文人墨客為之揮毫吟詠，繪畫抒懷，也形成了獨有的竹文化。司馬遷說：竹外有節禮，中直虛空。白居易：“水能性淡是吾友，竹解心虛即吾師”。亦有：“竹死不改節，花落有余香?！?br>古人認為竹本是草的一種，也許是因為它的中直、虛空、有節，才使它超然挺拔于其它草類之間，而且凌冬不凋，叫做冬生草。司馬光曾感慨竹子頑強的生命力，作《種竹齋》詩云：“雪霜徒自白，柯葉不改綠?！?br>竹之力學性能
竹子是自然界存在的一種典型的、具有良好力學性能的生物體。颶風能輕易將齊腰大樹吹斷，但不會令竹子折斷。其原因主要有以下三點：
（1）竹纖維材料強度高、彈性好且密度小，比強度是鋼材的3～4倍，具有較高的抗拉強度和抗壓強度；
（2）竹子截面是環形的，外彎面受拉且內彎面受壓，具有較強的抗彎剛度；
（3）竹節處的外部環箍與內部橫隔板可增加承載面積，同時也能提高竹筒的橫向承載能力。
竹子用于建筑藝術歷史悠久。漢代，能工巧匠利用竹子為漢武帝建
竹子做的樂器 (13張)
造了甘泉祠宮。宋代大學士王禹偁在湖北黃岡做官時，自造竹樓，并寫了《竹樓記》，其中對竹樓的音響效果寫道：“夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪， 有碎玉聲；宜鼓琴，琴聲和暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然；皆竹樓所助也?！笔a竹子的南方，竹樓是尋常百姓家的房舍。西南少數民族如傣族至今仍住竹樓，綠樹芭蕉叢中掩映著座痤竹樓，充滿了詩情畫意。修竹何以成為建筑中的龍材呢？竹子體輕質堅，皮厚中空，抗彎拉力強，展現出力學美?？茖W家對竹子進行力學測定表明，竹子的收縮量很小，而彈性和韌性極強，順紋抗壓強度每平方厘米為800公斤左右，順紋抗拉強度每平方厘米可承載1800公斤，其中剛竹的順紋抗拉強度每平方達2833公斤，享有“植物鋼鐵”的美稱。因此人們用竹子代替鋼筋， 澆鑄竹筋水泥建筑物。竹子的抗彎能力極強，如大毛竹的空心度為0.85 ，抗彎能力要比同樣重量的實心桿大兩倍多。機械設計師從中受到啟發，研制出很有價值的空心轉動軸，在不降低承載能力的條件下可節約一半鋼材。著名建筑大師貝聿銘從鄭板橋的《蘭竹圖》中受到啟示，設計建造高達315米70層的中國銀行大廈。這一“仿竹杰作”，巍然屹立于多臺風的香港，“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風?！?br>竹器樂器 (2張)
有了竹，才有了竹樂器有了音樂。在《漢.律歷志》中記有一個傳說，黃帝指使一個叫伶倫的人定“音律”。伶倫便去大夏之西，從昆侖山南麓取來了竹子，斷面節間，長6寸9分，吹之，恰似黃鐘宮調，音律優美。從此便有了簫笛等樂器?？脊艑W家在湖北隨縣曾侯乙墓出土文物中發現了竹制的十三管古排簫實物，是目前考古文物中發現年代最早的排簫。 古時稱音樂為“絲竹”，有“絲不如竹”之說。唐代，稱樂器演奏者為“竹人”。中國南方有一民間樂器，直接稱為“江南絲竹”。中國傳統樂器如笛、簫、笙、箏、鼓板、京胡、二胡、板胡等皆離不開竹。從那牛背上的牧童吹響動聽的竹笛，苗寨傳情的蘆笙，到現代流行音樂，都有竹樂器悅耳的演奏。中國第一家竹樂團所使用的樂器全都是竹子制成，以笛子來說就有十幾種，如只有一個孔的吐良、兩端堵口的，一支笛子可以同時吹奏兩個聲音的雙音笛，帶拐彎的大低笛，長達3.2米，重近5公斤的巨笛，短的僅有4.6厘米的口笛等。他們還研制出失傳千年的古代低音樂器“相”，用錘擊打的竹板琴，拍擊竹管發音的拍筒琴，根據民間漁鼓發展成的竹排鼓，用世界上最粗的竹子做的巨龍鼓，用1000多攝氏度高溫燒成的竹炭做成的能發出金般聲音的炭琴等?？梢哉f中國的管音樂，實際上就是竹管音樂，演奏的樂曲是一種遠離塵囂的最清純最原始也最貼近自然的天籟之聲。
鄭板橋善畫竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風格勁健的蘭竹為著稱，
墨竹圖 (6張)
尤精墨竹。主張不泥古法，師法自然，“極工而后能寫意”，提出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三階段論，把深思熟慮的構思與熟練的筆墨技巧結合起來。畫竹“以草書之中豎長撇法運之”，收到了“多不亂，少不疏，脫盡時熠，秀勁絕倫”的藝術效果，所畫之竹氣韻生動，形神兼備，特別強調要表現“真性情”、“真意氣”。他筆下的竹挺勁孤直，具有一種孤傲、剛正、“倔強不馴之氣”，被世人視為他自己的人格寫照。畫石則骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，再作少許橫皴便成，配以蘭竹，極為協調統一。其作品無一雷同，莫不賦予它們性格和生命。在藝術手法上，鄭板橋主張“意在筆先”，用墨干淡并兼，筆法疲勁挺拔，布局疏密相間，以少勝多，具有“清癯雅脫”的意趣。他還重視詩、書、畫三者的結合，用詩文點題，將書法題識穿插于畫面形象之中，形成不可分割的統一體。
詩文傳誦
《詩經》
“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。 瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！盵10]
《慈姥竹》（唐）李白
當涂縣北有慈姥山，積石俯江，岸壁峻絕，風濤洶涌。 其山產竹，圓體疏節，堪為簫管，聲中音律。 野竹攢石生，含煙映江島。翠色落波深，虛聲帶寒早。 龍吟曾未聽，鳳曲吹應好。不學蒲柳凋，貞心常自保。
《竹徑》 李得裕
野竹自成徑，繞溪三里余。檀欒被層阜，蕭瑟映清渠。 日落見林靜，風行知谷虛。田家故人少，誰肯共焚魚。
《酬人雨后玩竹》 薛濤
南天春雨時，那鑒雪霜姿。眾類亦云茂，虛心寧自持。 多留晉賢醉，早伴舜妃悲。晚歲君能賞，蒼蒼盡節奇。
《同郭參謀崔仆射淮南節度使廳前竹》 劉長卿
昔種梁王苑，今移漢將壇。蒙籠低冕過，青翠卷簾看。 得地移根遠，經霜抱節難。開花成鳳實，嫩筍長漁竿。 靄靄軍容靜，蕭蕭郡宇寬。細音和角暮，疏影上門寒。 湘浦何年變，山陽幾處殘。不知軒屏側，歲晚對袁安。
《洗然弟竹亭》 孟浩然
吾與二三子，平生結交深。具懷鴻鵠志，苦有 鳥 鳥心。 逸氣假毫翰，清風在竹林。達是酒中趣，琴上偶然音。
《新竹》 韓愈
筍添南階竹，日日成清閟 。縹節已儲霜，黃苞猶掩翠。 出欄出五六，當戶羅三四。高標凌秋嚴，貞色奪春媚。 稀生巧補林，迸出疑爭地?？v橫乍依行，爛漫忽無次。 風枝未飄吹，露粉先含淚。何人可攜玩，清景空瞪視。
《題劉秀才新竹》 杜牧
數莖幽玉色，曉夕翠煙分。聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋。 漸籠當檻日，欲礙入簾云。不是山陰客，何人愛此君。
《題鄭長侍廳前竹》 賈島
綠竹臨詩酒，嬋娟思不窮。亂枝低積雪，繁葉亞寒風。 蕭颯疑泉過，縈回有徑同。侵庭根出土，隔壁筍成叢。 竦影紗窗外，清音室瑟中。卷簾終日看，欹枕幾秋同。 萬頃歌王子，千竿伴阮公。露光憐片片，雨澗愛蒙蒙。 解谷蠻湖北，湘川霸水東。何如軒檻側，蒼翠裊長空。
《官舍竹》 王禹偁
誰種瀟瀟數百竿，伴吟偏稱作閑官。不隨夭艷爭春色，獨守孤貞待歲寒。 聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡?？v便量移去，猶得今冬雪里看。
《竹石》 鄭板橋[11]
咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
《竹》 李賀
入水文光動，插空綠影春。露華生筍徑，苔色拂霜根?？椏沙邢愫?，裁堪釣錦鱗。三梁曾入用，一節奉王孫。
文化傳承
中國竹博園：安吉竹子博覽園前身為安吉竹種園，位于中國著名竹鄉--浙江省安吉縣境內，它是竹鄉旅游的經典之作、王牌景點，是集竹文化、竹工藝于一體的中國竹子博物館和亞洲規模最大的安吉竹種園的完美結合，也是國家’AAAA’級旅游景區。整個竹博園是融科研、生產、生態、旅游等諸多功能為一體的竹類大觀園。素有’都市后花園’之美稱的安吉竹博園，全園總占地面積600畝，匯集了大江南北，海內外竹子34個304個品種。
1977年，在北京成立了一個《國際竹藤組織》這是一個總部設在我國的全球性政府間的國際組織，作為國際竹藤組織成立十五周年紀念活動之一，是出了中英文的《綠竹神氣——中國一百首詠竹古詩詞精選》。去年12月22日，首發儀式在北京人民大會堂舉行。[10]
希望！謝謝！摘自公益成語網：gyjslw.com
3. 嘈雜為題 敘事散文
蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾兒, 燒花鴨,燒雛雞兒,燒子鵝 ,鹵煮咸鴨,醬雞,臘肉,松花,小肚兒 ,晾肉,香腸,什錦蘇盤, 熏雞,白肚兒,清蒸八寶豬,江米釀鴨子, 罐兒野雞,罐兒鵪鶉, 鹵什錦,鹵子鵝,鹵蝦 ,燴蝦,熗蝦仁兒,山雞,兔脯,菜蟒,銀魚, 清蒸哈什螞,燴鴨腰兒,燴鴨條兒,清拌鴨絲兒,黃心管兒, 燜白鱔,燜黃鱔,豆鼓鲇魚,鍋燒鲇魚,烀皮甲魚,鍋燒鯉魚,抓炒鯉魚, 軟炸里脊,軟炸雞,什錦套腸,麻酥油卷兒, 熘鮮蘑,熘魚脯兒,熘魚片兒,熘魚肚兒,醋熘肉片兒,熘白蘑, 燴三鮮,炒銀魚,燴鰻魚,清蒸火腿,炒白蝦,熗青蛤,炒面魚, 熗蘆筍,芙蓉燕菜,炒肝尖兒,南炒肝關兒,油爆肚仁兒,湯爆肚領兒, 炒金絲,燴銀絲,糖熘饹炸兒,糖熘荸薺,蜜絲山藥,拔絲鮮桃, 熘南貝,炒南貝,燴鴨絲,燴散丹, 清蒸雞,黃燜雞,大炒雞,熘碎雞,香酥雞,炒雞丁兒,熘雞塊兒, 三鮮丁兒,八寶丁兒,清蒸玉蘭片, 炒蝦仁兒,炒腰花兒,炒蹄筋兒,鍋燒海參,鍋燒白菜, 炸海耳,澆田雞,桂花翅子,清蒸翅子,炸飛禽,炸蔥,炸排骨, 燴雞腸肚兒,燴南薺,鹽水肘花兒,拌瓤子,燉吊子,鍋燒豬蹄兒, 燒鴛鴦,燒百合,燒蘋果,釀果藕,釀江米,炒螃蟹.氽大甲, 什錦葛仙米,石魚,帶魚,黃花魚,油潑肉,醬潑肉, 紅肉鍋子,白肉鍋子,菊花鍋子.野雞鍋子,元宵鍋子,雜面鍋子,荸薺一品鍋子, 軟炸飛禽,龍虎雞蛋,猩唇,駝峰,鹿茸,熊掌,奶豬,奶鴨子, 杠豬,掛爐羊,清蒸江瑤柱,糖熘雞頭米,拌雞絲兒,拌肚絲兒, 什錦豆腐,什錦丁兒,精蝦,精蟹,精魚,精熘魚片兒, 熘蟹肉,炒蟹肉,清拌蟹肉,蒸南瓜,釀倭瓜,炒絲瓜,燜冬瓜, 燜雞掌,燜鴨掌,燜筍,熘茭白,茄干兒曬鹵肉,鴨羹,蟹肉羹,三鮮木樨湯, 紅丸子,白丸子,熘丸子,炸丸子,三鮮丸子,四喜丸子,氽丸子,葵花丸子,饹炸丸子,豆腐丸子, 紅燉肉,白燉肉,松肉,扣肉,烤肉,醬肉,荷葉鹵,一品肉,櫻桃肉,馬牙肉,醬豆腐肉,壇子肉,罐兒肉,元寶肉,福祿肉, 紅肘子,白肘子,水晶肘子,蜜蠟肘子,燒烀肘子,扒肘條兒, 蒸羊肉,燒羊肉,五香羊肉,醬羊肉.氽三樣兒,爆三樣兒, 燒紫蓋兒,燉鴨雜兒,熘白雜碎,三鮮魚翅,栗子雞,尖氽活鯉魚,板鴨,筒子雞.摘自公益成語網：gyjslw.com
4. 怎樣才能遠離嘈雜，找到初心，易烊千璽是怎么做到的？
只有堅守住自己的初心，才能遠離嘈雜。易烊千璽正是如此。唯有堅持住自己心中的凈土，才能始終堅守自己的初心。
tfboys三個人的人氣都一直是一流的流量級別，在之前一直感覺是王俊凱和王源的人氣
都是比易烊千璽的人氣高很多，因為很多人覺得王俊凱是非常符合如今的大眾審美，并且王源長得是白白嫩嫩的很招人喜歡，但是易烊千璽在慢慢長大而且一直都是心平氣和、說話冷靜、性格給別人一種很成熟的感覺，一直堅守著自己的初心。在現在看來易烊千璽長大了長相也就張開了以后就變得好看了許多，人氣就慢慢地多了起來。
tfboys是剛開始出道的組合，如今三個人也是各自有各自的發展路線，王俊凱這個
偶像我認為適合那種小鮮肉之類的角色，因為王俊凱還是比較帥氣的。王俊凱考上了北京電影學院，而王源選擇了伯克利到國外去留學，選擇的走的是歌手的路線。兩個人的選擇人生就這么分開了。
而易烊千璽出演的《少年的你》（雖然劇本如今還是存在很大的爭議的）但是易烊千璽通過這部電影真真實實的讓觀眾們看到了易烊千璽自己的演技，而且也因此獲得了某個獎項的新人獎，并且還入圍了金像獎的新人獎。這些成績都是對易烊千璽演技的贊同和認可，而且易烊
千璽的演技還有很大的進步空間的。如果易烊千璽堅守著自己的初心這樣堅持下去，前途還是很光明的。
人氣是隨時都在變化的，要不增多要不就減少。只有好的作品才能讓自己的人氣更加的增多，如果長時間的不參演或者是演技退步的話，人氣會不自然的減少的。如今易烊千璽在演藝界的第一部已經邁出了很好的一步。摘自公益成語網：gyjslw.com