「馬革裹尸」的成語故事

“馬革裹尸”的成語故事：

　　馬援是東漢名將。他年輕時當官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠的鄉村。 漢光武帝時，他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰功。光武帝封他為“伏波將軍”。 不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔憂那里的戰局。馬援年過花甲，卻自愿請求出征。他說：“好男兒為國遠征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來不幸病死在戰場。


馬革裹尸的故事
馬援是東漢名將。他年輕時當官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠的鄉村。漢光武帝時，他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰功。光武帝封他為伏波將軍。
不久，威武將軍劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔憂那里的戰局。馬援年過花甲，卻自愿請求出征。他說：好男兒為國遠征，以馬革裹尸還葬！他出兵貴州，勇挫敵兵，后來不幸病死在戰場。
馬革裹尸是指犧牲在戰場上，用馬皮把尸體包裹起來。形容英勇殺敵，不怕死在疆場上。
擴展資料：
1、馬革裹尸的近義詞：
以身殉國
解釋：以：用。身：生命。殉：為達到某種目的而犧牲自己的生命。為了效忠國家而犧牲自己的生命。
出處：葛亮《將苑.將志》：“見利不貪，見美不淫，以身殉國，一意而已?！?br>2、馬革裹尸的反義詞：
臨陣脫逃
解釋：指臨到作戰時逃跑，也比喻人事到臨頭卻退縮逃避。
出處：清·無名氏《官場維新記》第四回：“你們中國的兵勇，一到有起事來，不是半途潰散，便是臨陣脫逃，那是不關我教習的事，在乎你們自己未雨綢繆的?！?br>參考資料來源：百度百科—馬革裹尸摘自公益成語：gyjslw.com
馬革裹尸是什么意思
　　馬革裹尸　　【讀音】：mǎ gé guǒ shī　　【詞義】：革即馬皮。用馬皮把尸體包裹起來， 多指軍人戰死于沙場。形容為國作戰，決心為國捐軀的意志?！　　驹~性】：褒義詞?！　　境鎏帯浚骸逗鬂h書·馬援傳》?！澳袃阂斔烙谶呉?，以馬革裹尸還葬耳?！薄　　驹炀洹浚鹤鳛檐娙藨斢旭R革裹尸，為國捐軀的氣節。
摘自公益成語：gyjslw.com
馬革裹尸是什么意思？
馬援是東漢名將。他年輕時當官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠的鄉村。 漢光武帝時，他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰功。光武帝封他為“伏波將軍”。 不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔憂那里的戰局。馬援年過花甲，卻自愿請求出征。他說：“好男兒為國遠征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來不幸病死在戰場。 “馬革裹尸”是指犧牲在戰場上，用馬皮把尸體包裹起來。形容英勇殺敵，不怕死在疆場上。
摘自公益成語：gyjslw.com
馬革裹尸的意思
馬革裹尸通俗的意思是用馬皮把尸體裹起來。引申的意思是指英勇犧牲在戰場，形容視死如歸的決心。
出處：南朝·宋·范曄《后漢書·馬援傳》：“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？” ? ?
擴展資料：
成語由來的歷史故事：
馬援是東漢的開國元勛，他平定了邊境的動亂，威震南方，被封為伏波將軍。?馬援回到京城洛陽，大家都來向他祝賀，其中有個名叫孟翼的官員。馬援對孟翼說：“為什么先生不說些指教我的話，而一味夸獎呢?”孟翼不知如何應對。
馬援說：“漢武帝時的伏波將軍路博德，開拓了七個郡的土地，他的封地只有數百戶。我的功勞比路將軍小得多了，封地多達三千戶。賞大于功，先生為什么不在這方面指教指教我呢?”
“如今，匈奴和烏桓還在北方不斷侵擾，我打算向朝廷請求當個先鋒，作一個有志的男兒。男兒應該戰死在邊疆荒野的戰場上，只用馬的皮革裹著尸體就行了（馬革裹尸），怎么能躺在床上，死在兒女的身邊呢?”?孟翼聽了由衷地佩服。?
一個月后，馬援又奔赴北方前線。63歲時馬援病死在軍中。?
參考資料：百度百科—馬革裹尸摘自公益成語：gyjslw.com
馬革裹尸是出于誰的典故？
出自東漢初的名將馬援，英勇善戰為東漢王朝的創建立下汗馬功勞。后來，他又率兵平定了邊境的動亂，威震南方。公元41年被劉秀封為伏波將軍。
馬援（前14年－49年），字文淵。扶風郡茂陵縣（今陜西興平 ）人。西漢末年至東漢初年著名軍事家，東漢開國功臣之一。
新朝末年，馬援投靠隴右軍閥隗囂麾下，甚得其器重。后歸順光武帝劉秀，為劉秀統一天下立下了赫赫戰功。統一之后，馬援雖已年邁，但仍請纓為國奉獻。其老當益壯、馬革裹尸的氣概，受到后人的崇敬。
擴展資料：
過了三年，馬援從西南方打了勝仗回到京城洛陽，親友們都高興地向他表示祝賀和慰問。其中有個名叫孟翼的，平時以有計謀出名，也向馬援說了幾句恭維話。不料馬援聽了，皺著眉頭對他說：“我盼望先生能說些指教我的話。為什么先生也隨波逐流，一味地對我說夸獎的話呢?”
孟翼聽了很尷尬，一時不知如何應對才好。馬援見他不說話，繼續說道：“武帝時的伏波將軍路博德，開拓了七個郡那么多的土地，而他得到的封地只有數百戶。我的功勞比路將軍小得多了，卻也被封為伏波將軍，封地多達三千戶。
賞過于功，我怎么能長久保持下去呢?先生為什么不在這方面指教指教我呢?”馬援見他還是不說話，便繼續說下去道：“如今，匈奴和烏桓還 在北方不斷侵擾，我打算向朝廷請戰，提出當個先鋒，作一個有志的男兒。
男兒應該戰死在邊疆荒野的戰場上，不用棺材斂尸，而只用馬的皮革裹著尸體回來埋葬，怎么能躺在床上，死在兒女的身邊呢?’
孟翼聽了，深為馬援豪邁的報國熱情所感動，不禁真誠他說道：’ 將軍真不愧是大丈夫啊!’馬援不說空話，在洛陽僅呆了一個多月，匈奴和烏桓又發起侵，他主動請求出征，前往北方迎戰。
建武二十四年，武陵的少數民族首領相單程率眾發動叛亂，光武帝派兵去征討，結果全軍覆沒，急需再有人率軍前往。光武帝考慮馬援年紀大了，不放心他出征。
馬援見沒有下文，直接找光武帝，說： 我還能披甲騎馬，請皇上讓我帶兵去吧。 說罷，當場向光武帝表演了騎術。光武帝見他精神矍鑠，矯健的動作不減當年，便批準了他的請求。?
于是，六十二歲的馬援又領兵遠征武陵、五溪蠻夷。建武二十五年(49年)三月，馬援受阻于壺頭山(今湖南沅陵縣摘自公益成語：gyjslw.com
馬革裹尸的意思？
馬革裹尸：用馬皮把尸體包起來。指在戰場上壯烈犧牲。《后漢書·馬援傳》：“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪！”
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馬革裹尸的典故出于
馬革裹尸出自《后漢書·馬援傳》：“方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”
釋義：現在匈奴、烏桓還在侵擾北部邊境，想請求攻擊的。男兒應當死在邊野，以戰場馬革裹尸還葬罷了，怎么能躺在床上安心享受兒女侍奉呢？
典故：
馬革裹尸的主人公是東漢名將馬援，馬革裹尸的典故也是由此而來。
在東漢時期，北邊的少數民族經常進犯邊境，燒殺搶奪，無惡不作，邊境的老百姓苦不堪言。早期的時候，馬援跟著光武帝南征北戰，戰果無數。東漢建立之初，邊境發生動亂，馬援直接請旨出擊，大破進犯的敵軍，劉秀也因此將他封為伏波將軍。時光易逝，英雄遲暮。
在馬援62歲的時候，北方的匈奴又來進犯，滿朝文武議論紛紛，但是沒人有能力擔此重任，將匈奴驅逐出境。這種時候，馬援怎么能坐視不理？要求率兵出征。
皇帝不能忍心62歲的馬援再替自己去守衛江山，但是馬援還是堅持到底，“老臣的筋骨還硬朗著，男子漢就應該為國戰死在疆場之上，死后馬革裹尸還，怎么能安心享受兒女侍奉而老死在家里？現在有這樣的機會，老臣怎么能畏畏縮縮？”
皇帝無奈，只得答應。后來，馬援在軍中病逝，為祖國奉獻自己最后的精力。身為馬革裹尸的主人公，馬援老當益壯、不畏生死的精神至今仍受到后人的景仰。
擴展資料
1、“馬革裹尸”釋義：
指用馬的皮革把尸體包起來。多指軍人戰死于沙場，形容為國作戰，決心為國捐軀的意志。
2、“馬革裹尸”語法：
主謂式；作謂語、定語、賓語；含褒義。
3、近義詞：
以身殉國：為了效忠國家而犧牲自己的生命。以：用。身：生命。殉：為達到某種目的而犧牲自己的生命。
出處：三國，蜀，諸葛亮《將苑.將志》：“見利不貪，見美不淫，以身殉國，一意而已。”
釋義：見利不貪，看到美不過分，為了效忠國家而犧牲自己的生命，只有這一個想法而已。
4、反義詞：
臨陣脫逃：指臨到作戰時逃跑，也比喻人事到臨頭卻退縮逃避。
出處：明·徐光啟《疏辯》：“在法，初逃者從重捆打，再逃則摘自公益成語：gyjslw.com
馬革裹尸什么意思
成語：馬革裹尸馬革裹尸拼音：mǎ gé guǒ shī語法：主謂式；作謂語、定語、賓語；含褒義。[1]解釋：馬革即馬皮。用馬皮把尸體包裹起來， 多指軍人戰死于沙場。形容為國作戰，決心為國捐軀的意志。褒義詞。近義詞：馬革尸還、赴湯蹈火、決一死戰、背水一戰、戰死沙場、 捐軀疆場。反義詞：臨陣脫逃
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馬革裹尸是何意·出自于哪？
“馬革裹尸”比喻愿意死在戰場上，拿馬革來包裹尸首，表達了一種愛國的忠誠，豪邁的志氣。此典出自《后漢書·馬援傳》：“援曰：‘方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上死在兒女子手中邪！’”馬援，字文淵，東漢茂陵（今陜西）人。有一次他去攻打隗囂，凱旋而歸，他的老朋友們都去慰勞他，并向他道賀。光武帝也給了他豐厚的賞賜。馬援覺得他的功勞太微薄，賞賜卻太厚了。伏波將軍路博德開辟南越，建立了七個郡，只有幾百戶的封地，而自己的功勞根本沒有他的功勞大，卻得了一縣的俸祿，他深感功勞之微薄，受不起這樣厚的賞賜，所以他一直想替國家再立些功勞。恰巧此時匈奴劫掠扶風，于是馬援向光武帝請求出征。出發前，馬援異?？犊卣f：“大丈夫當戰死疆場，用馬革裹著尸體回來，怎么能躺在床上，被困在兒女手中呢！”
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馬革裹尸是什么意思？有什么典故？
’馬革裹尸’一詞，最早見于《后漢書·馬援列傳》。原文的意思是：大丈夫應當戰死沙場，用馬的皮革包裹尸首，還葬故鄉。
馬援是后漢時期的一個重要將領。他生在前漢末年，12歲時父母雙亡。哥哥馬況讓他學詩，學了好幾年，也沒有什么起色，馬援便要求到邊疆去放馬。哥哥怕弟弟灰心，就鼓勵他說：’汝大才，當晚成。’意思是你的才能很大，可能成熟得晚些。就是我們今天常說的’大器晚成’。
馬援果然應驗了哥哥的話--’大器晚成’。王莽末年，他被任命為新城大尹，就是漢中的太守。王莽敗后，隗囂拜他為綏德將軍，后來，馬援與隗囂反目成仇。劉秀大軍西征時，馬援受到重用。劉秀讓馬援與群臣共商討伐隗囂之計。馬援順手將一袋米倒在席上，按地形堆成山川河谷，這大概就是世界上最早的沙盤模型。當時，劉秀高興地大叫，敵軍全在我眼中了！隨后，劉秀大軍便進占第一(今寧夏固原縣)，隗囂軍大敗。建武九年，馬援被拜為太中大夫，建武十一年拜為隴西太守，是劉秀帳下有名的常勝將軍。
光武帝劉秀基本統一中國后，為了發展經濟，增強國力，極力避免戰爭。
建武二十年，馬援班師回京后，劉秀賞賜給他一輛兵車，職務僅安排在九卿之后，封為新息侯。許多朋友都前來祝賀，其中有一個人叫孟冀，他跟馬援是非常要好的朋友，言談中不免有些溢美之詞。誰知馬援卻說：’男子漢就是應該在戰場上逞雄，死于邊野以馬革裹尸還葬耳！何能醉臥床上，纏綿于兒女之情！’言辭之間表明了自己立志戰死疆場的雄心壯志。孟冀敬佩地連連稱道，說：’將軍真是壯烈之士，男子漢就應當如此！’
雖然馬援在花甲之年請戰出征，為國盡忠，最后病逝軍中，但他的’馬革裹尸’的精神卻一直為人傳頌，在歷朝歷代的將士中影響深遠。
毛主席也曾在大悲大痛的時候，引用過這個典故。抗美援朝期間，毛主席的長子毛岸英在敵機的一次空中光榮犧牲，金日成希望能將毛岸英烈士的遺體安葬在朝鮮。毛岸英烈士的遺體是留在朝鮮還是運回國內，當時毛主席沒有立即答復，等到第二天早上，秘書發現主席的桌子上有兩句詩，寫的是：
青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。
主席的批示就在詩中。毛岸英烈土被安葬在了朝鮮的國土上。摘自公益成語：gyjslw.com

成語“馬革裹尸”擴展：

成語出處：南朝 宋 范曄《后漢書 馬援傳》：“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？” 摘自公益成語：gyjslw.com
感情色彩：褒義成語
成語字數：四字成語
成語年代：古代成語
日文翻譯：軍馬の皮(かわ)で死體をくるむ。戦場(せんじょう)の露(つゆ)と消(き)える
成語用法：馬革裹尸主謂式；作謂語、定語、賓語；含褒義。
成語解釋：革：皮；皮革；裹：包。用馬皮將尸體包起來。形容英雄戰死殺場的決心和無畏氣概。
反義詞：臨陣脫逃
錯字糾正：裹，不能寫作“里”。
常用程度：生僻成語
成語簡拼：MGGS
讀音糾正：革，不能讀作“ɡě”。
成語讀音：mǎ gé guǒ shī
英文翻譯：die on the battlefield
造句：作為軍人，應以馬革裹尸為榮。
成語結構：緊縮式成語
俄文翻譯：сложить голову на поле брани
成語注音：ㄇㄚˇ ㄍㄜˊ ㄍㄨㄛˇ ㄕ
近義詞：赴湯蹈火、決一死戰